불교사랑

정법념처경(95)-950 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [941 / 1802] 쪽 이렇게 거기 있는 제견(諦見)이라는 새는 자세히 관찰한 뒤에 그 하늘의 한량없는 온갖 허물을 꾸짖었지마는 그 하늘은 깨닫지 못하였다. 그리하여 방일이 그 마음을 덮었기 때문에 경계에서 다섯 가지 쾌락을 ..

정법념처경(94)-940 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [931 / 1802] 쪽 린 뒤에 다시 그 연꽃을 보고 이렇게 생각하였다. '나는 저 큰 연꽃 속에 들어가 모든 하늘 무리들과 함께 쾌락을 누리리라.' 이렇게 생각할 때 그 연꽃의 꽃받침은 자꾸 넓고 커졌다. 선업으로 말미암아 그렇게 ..

정법념처경(93)-930 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [921 / 1802] 쪽 정법념처경 제 36 권 원위 바라문 구담 반야류지 한역 김월운 번역 6. 관천품 ⑮ 3) 야마천(夜摩天) ① "또 그 비구는 그 업의 과보를 알고는 정진하기를 쉬지 않고, 다시 삼십삼천 위에 또 어떤 하늘이 있는가 관찰..

정법념처경(92)-920 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [911 / 1802] 쪽 누구나 괴로움도 싫어하지 않고 즐거움을 얻어도 기뻐하지 않으면 그는 괴로움과 즐거움을 벗어나 능히 저 열반의 성에 이르리. 만일 사람이 닦아 행하되 항상 자비스런 마음을 일으키면 그는 원인과 결과를 알..

정법념처경(91)-910 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [901 / 1802] 쪽 화(鉢頭摩花)·우발라화(優鉢羅花)·구물타화(拘物花) 등에 온갖 새들이 있어서 그들은 기뻐하며 즐거움을 받는다. 못 속에는 적수(赤水)라는 새가 있다. 그 몸과 두 날개는 7보로 되어 있고 그 몸에는 광명이 있..

정법념처경(90)-900 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [891 / 1802] 쪽 과보를 보고도 두려워하는 것이다. 즉 계율을 지키는 그는 강물이나 못 가에 있는 버들가지를 보거나, 혹은 다른 곳에 꿀물이 있더라도 길 가는 사람에게 그것을 보시하기 위해, 자기는 아무리 목이 마르더라도 ..

정법념처경(89)-890 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [881 / 1802] 쪽 '본래 보지 못하던 것으로서, 갑자기 공중에서 가장 훌륭하게 노래하고 춤추며 즐거이 웃는 것을 본다. 향기로운 바람은 몸에 닿아 제일의 즐거움을 받고 온갖 묘한 소리가 있으니, 이른바 악기의 소리와 갖가지..

정법념처경(88)-880 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [871 / 1802] 쪽 본다. 그리하여 그 아버지를 제거하고 어머니와 화합한다. 구타니(瞿陁尼) 사람으로서 남자로 태어나는 이는 이런 현상이 있다. 또 여자로 구타니 나라에 태어나려면 자기 몸이 암소와 같음을 보고는 이렇게 ..

정법념처경(87)-870 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [861 / 1802] 쪽 살면서 부정한 물건을 팔고 재산을 내고 들이며 속인을 친해 벗을 삼고 절에 있기는 좋아하지 않고 시주의 집에 머무르기를 즐긴다. 욕심이 적은 비구는 그 욕심이 많은 비구들과는 한 절에서 살지 않아야 한다. ..

정법념처경(86)-860 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [851 / 1802] 쪽 쾌락을 싫어하여 떠나는 마음을 내었다. 그 때에 제석천은 다시 방편으로 그 천자들을 이롭게 하기 위해 묘한 법을 널리 설한다. 천자들이여, 다시 이른바 아첨이란 마음이 정직하지 않고 생사에 굳게 집착하는 ..