불교사랑

시각(始覺,1438)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 불법을 듣고 비로소 무명(無明)에서 벗어나 처음 얻어진 깨달음. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 않다. ② (종교나 미신을) 받들고 따르다. ③ 남의 ..

사각(四覺,1041)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 시각(始覺)의 내용을 4위(位)로 구분한 것. (1) 불각(不覺). 시각의 제1보(步)로 이미 업인과보(業因果報)의 이치를 깨달은 지위. 아직 혹(惑)을 끊는 지혜가 생기지 않은 자리. (2) 상사각(相似覺). 아집(我執)을 여의고, 아공(我空)의 이치를 깨달은 지위. 아직 진각(眞覺)을 얻지 못한 자리. (3) 수분각(隨分覺). 초지(初地)인 정심지(淨心地)에 들어가 일체 모든 법은 다 유식(唯識)의 소현(所現)임을 깨닫고, 법집(法執)을 끊고 진여 법신을 일분일분(一分一分)씩 깨달아 가는 지위. (4) 구경각(究竟覺). 근본무명(根本無明)을 끊고, 절대의 진각(眞覺)을 얻어 본각(本覺) 자신이 나타난 자리. 참고 시각(始覺,148..

본각(本覺) (약견제상비상 즉견여래) [始覺] 無始이래의 迷(煩惱)를 수행에 의해 차례로 쳐부셔 서서히 心源을 깨닫는 것을 始覺이라 하고, 번뇌로 더럽혀진 迷의 모습이지만, 心의 本性은 본래가 淸淨한 覺體인 것을 本覺이라 한다. ① 起信論에서는 萬有는 一心안에 다 들어간다고 하여 ..