불교사랑

미륵정토(彌勒淨土,709)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 욕계(欲界) 6천 중의 제4의 도솔천에 내외의 2원궁이 있는데, 내원궁(內院宮)은 항상 보처(補處)보살의 태어나는 곳이어서 지금은 미륵보살이 여기에 태어났으므로 미륵정토라 한다.「미륵상생경」에 정토의 모습을 설하고 여기에 태어나기를 권한다. 참고 미륵(彌勒,882)-국어사전 : ① 의 준말. ②‘돌부처’를 두루 이르는 말. ...미륵보살(彌勒菩薩,882)-국어사전 : 도솔천에 살며, 56억 7천만 년 후에 미륵불로 나타나 중생을 제도한다는 보살. 준) 미륵. ...미륵(彌勒,707)-뉴사전 : 산, Maitreya 팔, Metteya의 음역. 대승 보살. 또는 매달려야(梅怛麗耶)·매달례야(昧怛隷野). 번역하여 자씨(慈氏). 이름..

보처(補處,1031)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [부처의 자리를 보충한다는 뜻으로] 이전 부처가 입멸(入滅)한 뒤에 부처가 되어 그 자리를 보충하는 보살. 참고 부처(939)-뉴사전 : 불교의 교조 석가모니.→불타 ...석가모니(釋迦牟尼,1301)-뉴사전 : 산, Sakya-muni의 음역. 샤카족출신의 성자라는 뜻. 석가모니세존(釋迦牟尼世尊)·석존(釋尊)이라고도 함. 불교(佛敎)의 개조(開祖)인 고타마·붓다. 중인도 가비라의 성주(城主)인 정반왕의 태자로 어머니는 마야(摩耶)부인. B.C. 623년 룸비니 동산 무우수(無憂樹) 아래서 탄생하였으며 출생하면서 바로 4방으로 7보(步)씩 걸으면서“천상천하유아독존(天上天下唯我獨尊)”이라고 외쳤다. 탄생한 지 7일 후에 어머니 마야를 ..

오십육억칠천만년(五十六億七千萬年) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 석존입멸 뒤 彌勒佛이 出現할 때까지의 시간. 56억 7천만년은 도솔천의 시간으로 4천세. 곧 도솔천의 하루는 인간세상의 4백년에 해당하므로 이것을 환산한 年代. 참고 석존(釋尊) : 범어 Sakyamuni. (BC 623~544) ..

미륵교(彌勒敎) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중국에서 미륵불을 신앙하는 유파. 이에는 두 가지가 있다. 제1은 도솔천의 정토에 上生을 원하는 上生신앙으로 符秦의 道安을 시초로 도솔상생을 원하는 자 많아서 남북조에 미륵존상이 많이 발견된다. 제2는 下生신앙으로 ..

용화수(龍華樹) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 那伽樹 · 龍華菩提樹라고도 한다. 龍華는 범어 naga-puspa의 번역. 彌勒佛이 成道할 때의 菩提樹. 미륵보살은 지금 兜率天에 계신데, 56억 7천만년(57억 6천만년이라고도 한다)뒤에 이 閻浮提에 下生, 龍華樹 아래에서 成道하여, 그..

삼회(三會) (약견제상비상 즉견여래) ① 중생을 구하기 위해 法을 說하는 3번의 會合 또는 그 장소. 과거의 諸佛이나 미래佛인 미륵이나 모두 三會의 大說法會를 행하여 중생을 제도한다고 한다. 특히 미륵의 三會는 龍華三會라고도 하며 석존의 교화에 빠진 중생으로서 佛滅후 正像末의 ..

미륵신앙(彌勒信仰) (약견제상비상 즉견여래) 미륵 부처님의 출현과, 도솔천으로의 왕생으로 전개되는 불교신앙의 한 형태. 이 미륵신앙의 역사는 인도에서 비롯되었는데 그 시기는 B.C. 2세기 또는 1세기로 추정된다. 그 후 계속하여 이 신앙이 인도나 西域에서 성행하였는데 玄奘(620~..

미륵보살은 어떤 인물인가 (약견제상비상 즉견여래) 미륵보살-Maitreya란 이름은 널리 알려져 있다. 일본 경도 고오류사(廣隆寺)에 있는 일본의 국보 제1호가 바로 백제의 미륵보살상이다. 이 상은 오른쪽 둘째 손가락을 볼에 살짝 대고 머리를 약간 갸웃한 모습은 영원의 명상에 잠겨있는 ..

일생보처(一生補處) (약견제상비상 즉견여래) 一生所繫이라고도 한다. 一生만 미혹의 세계에 繫縛되어 있는 자. 혹은 최후의 有, 곧 생존해 있는 자의 뜻. 곧 미혹의 경계에 묶여 있는 것은 이것이 최후로, 이 일생을 지나면 다음은 불타의 位處를 도와야 할 자. 줄여서 補라고도 한다. 보살..

용화삼회(龍華三會) (약견제상비상 즉견여래) 釋尊 滅後 56억 7천만년이 지난 뒤 彌勒菩薩이 나와 龍華樹 밑에서 正覺을 이루고 중생들을 3회에 제도한다는 설법의 法座. 初會의 설법에서 96억인, 제2회의 설법에서 94억인, 제3회의 설법에서 92억인이 깨닫는다고 하며, 이것을 龍華三會라 한..