불교사랑

일여(一如)의 경지-1[법구경(法句經)의 게송(偈頌),130페] (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 잠이 안오면 밤은 길고, 피로한 자의 길은 멀다. 바른 법을 모르는 어리석은 자에게는 윤회가 길다. 길가는데 뛰어난 자를 데리고 가지 못할바엔 혼자가라. 어리석은 자에게는 벗으로서의 덕(德)이 없기 때문이다. “나에게 자식있고 보배 있다”고 하여, 어리석은 자는 그것 때문에 고통을 받는다. 내몸마저도 내것이 아닐진데, 어찌 자식과 보배가 자기거란 말인가? 어리석은 자일지라도 자기의 어리석음을 알면 현자(賢者)니라. 스스로 현자라고 뽐내는 자야말로 틀림없는 우자(愚者)인 것이다. 설령 평생동안을 성현군자에게 봉사해 왔지만, 숟가락이 음식의 맛을 모르듯 어리석은 자는 법(法)의 미묘한 맛을 전연 모른다..

사종제(四種制,1131)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 율종에 있어서, 기박인(碁博人 ; 노름꾼), 음주인(飮酒人 ; 술꾼), 기광인(欺誑人 ; 사기꾼), 계취견인(戒取見人 ; 올바르지 않은 계율이나 금제를 열반에의 길로서 집착하는 사람)에게는 접근해서는 안된다고 하는 것을 말함. 참고 율종(律宗,2002)-뉴사전 : 계율을 지키는 종파라는 뜻. 율장에 의하여 세운 종지. 석존 1대의 설법 중에서 제자가 부정한 행위를 하였을 적마다 낱낱이 그 근기(根機)에 응하여 율을 말하여 바로 잡은 것. 석존 멸후 제1결집 때에 우바리(優波離)가 80회에 나누어 외어내어 팔십송률(八十誦律)을 결집하고, 그 뒤에 가섭(迦葉)·아난(阿難)·말전지(末田地)·상나화수(商那和修)·우바국다(優婆麴多)의 5사..

불여취(不與取,983)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 주어지지 않는 것을 취하는 것. 도둑질. 훔침. 십계(十戒)·십불선업도(十不善業道)의 제2. 또는 도둑질에 관한 나라의 법률을 가리킴. 즉 5전의 도둑질 또는 5전 이상이면 죽을 죄에 처해졌음. 팔, adinnadana 팔, adhinnam adiyeyya 산, adattadana 「不與而取」(주어지지 않은 것을 가질 것임.) 산, adattam adadyat 참고 취(取,2579)-뉴사전 : ① 취하는 것. ② 감각기관에 의해 지각하는 것. ③ 이해하는 것. ④ 집착, 집착·욕구에 참을 수 없는 마음의 작용.→사취(四取) ⑤ 번뇌의 다른 이름의 하나. (해석예) 취(取)란 번뇌의 것이다. ⑥ 12인연의 제9지(支). 집착. ⑦「…..

사지(四知,1135)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 사람이 만일 선악의 마음을 일으키면, 천(天)·지(地)·타인·자신의 넷이 곧바로 이를 안다고 하는 것. 또, 하늘이 알고, 신이 알고, 내가 알고, 네가 안다고 하여 뇌물을 거절한 고사. 참고 선악(善惡,1322)-뉴사전 : ① 선과 악. ② 선업(善業)과 악업(惡業). ③ 선악을 구별하는 것. 팔, sanna 5온(蘊)의 하나. 상(想), 표상작용(表象作用). 중아함경(中阿含經,2391)-뉴사전 : 산, Madhyamagama의 번역으로 60권. 동진의 구담승가제바의 번역. 길지도 짧지도 않은 내용의 경 222경권을 모아 한경으로 한 것. 사제·십이인연 등의 소승교의를 설한 것으로 인연·비유와 불과 제자들의 언행을 기록한 것. 7법..

네 종류의 사람(明暗에 따른)-증일아함경-458~465쪽 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 파사닉왕(波斯匿王)은 보배 깃털로 만든 수레를 타고 사위국 기수급고독원으로 가서 세존을 뵈려고 하였다. 그..

물질과 권력에 대한 집착의 결과 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) http://tvpot.daum.net/v/s407cPxilggippo8ngn0n0p 제목에서와 같이 권력(물질)에 대해 집착을 하면 그에 따른 결과는 어떠한 형태로 다가오는가를 극명하게 보여주는 사례라고 할 수가 있겠네요. 우리 불자분들께서는 자기 ..

인색함의 결과 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 일제시대, 경상북도 경산에는 김해생이라는 만석꾼이 살고 있었다. 말할 수 없이 노랑이었던 그는 어쩌다 밥상에 쌀밥이 올라오면 집안 식구 모두를 불러놓고 호통을 쳤다. “왜 보리밥을 안 해먹는 거야? 쌀밥만 해먹으면 집안..

종교가 권력과의 결탁에 의한 폐단 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) http://tvpot.daum.net/v/s8ea707000VRtxFtWEMVRWF (역사저널 그날,KBS) 부처님의 말씀대로 물(物)이 아닌 마음에 대해 최대한의 노력을 기울여야 함을 위 역사에서 읽어낼 수가 있음을 알아야 할 것이라고 생각됩니다. -나..

도로써 돈을 써라 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 기껏 살아야 백년도 못 사는 인생. 어찌 재물과 사람에 얽매여 허덕일 것인가? 오로지 우리는 주어진 환경에서 최선을 다하면서 살아야 한다. 그렇다면 주어진 환경은 무엇인가? 이 또한 ‘나의 업’이다. 그러므로 지금 바로..

돈 속에 도가 있다 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 편안히 분수대로 만족할 줄 알라 욕심이 적으면 즐거워지고 만족할 줄 알면 그것이 부귀이니 청빈 속에서 편히 머물지니라 安分知足 小欲快樂 知足富貴 安住淸貧 <돈 잘못 쓰면 지옥의 문을 여는 열쇠> 누구든 잘 먹고 ..