불교사랑

성쇠지리(盛衰之理,1323)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 성하고 쇠함이 끊임없이 잇달아 바뀌는 이치. 참고성쇠→성쇠(盛衰,1323)-국어사전 : 사물이 성하는 일과 쇠하는 일. 흥체. 예) 영고성쇠. 비) 소장(消長). ...영고성쇠(榮枯盛衰,1677)-국어사전 : 인생이나 사물의 성함과 쇠함이 서로 바뀜. ...영고(榮枯,1677)-국어사전 : 성함과 쇠함. 번영함과 쇠멸함. 영락(榮落). ...소장(消長,1359)-국어사전 : 사라짐과 자라남. 쇠해짐과 성해짐. 예) 군국주의의 소장. 비) 성쇠(盛衰). 성하고→성하다(盛-,1328)-국어사전 : (기운이나 세력이) 한창 왕성하다. ...왕성(旺盛,1737)-국어사전 : 한창 성함. 성왕(盛旺). 쇠함이→쇠하다(衰-,1383)-..

천당설(영원한자유11,성철큰스님,25페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 앞에서 살펴본 바와 같이 역사에서 위인(偉人), 걸사(傑士)로 꼽히는 많은 인물들 가운데 어느 누구도 이 현실의 세계에서는 우리가 바라는 영원한 행복을 성취하지 못했습니다. 그래서 사람들은 결국 이 현실을 떠난 다른 세계에서 영원한 행복을 찾을 수밖에 없다 하여 다른 세계를 모색하게 되었는데, 그 가운데 대표적인 것이 기독교의 천당설(天堂說)입니다. 현실 세계는 모든 것이 시간과 공간의 제약 속에 있어서 시간적으로도 공간적으로도 무한하지 못하고 한정되어 있습니다. 그렇기 때문에 현실에서는 영원하고 절대적인 행복을 누릴 수가 없는 것입니다. 이 상대적이고 유한한 세계에서는 제 아무리 뛰고 구르며 재주를 넘어보았자 영원한 행..

삼재(三災,1228)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 세계가 파멸할 때 일어난다는 세 가지 재해. 전란·질병·기근의 소삼재(小三災)와 화재(火災)·수재(水災)·풍재(風災)의 대삼재(大三災)가 있음. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는..

성겁(成劫,1318)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서 이르는 사겁(四劫)의 하나. 처음으로 세계가 열리고 생물이 생성한 20중겁(中劫)의 동안. 참) 사겁. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, ..

사겁(四劫,1154)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 세계가 생성(生成)하여 다시 공허(空虛)로 돌아가기까지를 네 시기로 나누어 이르는 말. 곧, 성겁(成劫)·주겁(住劫)·괴겁(壞劫)·공겁(空劫). 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는..

성주괴공(成住壞空,1368)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 순서대로 우주의 성립·존속·파괴·공무(空無)의 것. 생멸변화(生滅變化)를 말함. 4겁(劫)과 같음. 참고 우주(宇宙,1774)-국어사전 : ① 온 세계를 둘러싸고 있는 공간. ② 천문학에서, 천체를 비롯한 만물을 포용하는 물리학적 공간을 이름. ③ 철학에서, 질서있는 통일체로서의 세계를 이름. 성립(成立,1356)-뉴사전 : ① 성립하는 것. 산, siddhi ② 목적을 달성하는 것. ③ (어떤 사물에 존재한다는 것이) 논증되는 것. 산, adhigata 존속(存續,2122)-국어사전 : 계속 존재함. 그대로 있음. 파괴(破壞,2653)-뉴사전 : 부수는 것. 산, vinasa 산, abhedya 공무(空無,142)-뉴사전 :..

기세경-5쪽-1번 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1 / 222] 쪽 기세경(起世經) 제1권 수(隋) 천축삼장(天竺三藏) 사나굴다(闍那崛多) 등 한역 1. 염부주품(閻浮洲品) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 바가바(婆伽婆)께서 사바제성(舍婆提城) 가리라(迦利羅) 석실(石室)에 계셨다. 그 ..

기세경(起世經) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 10권. 隋나라 때에 북인도의 闍那崛多가 번역한 것으로 西晋시대에 法炬와 法立이 같이 번역한 <大樓炭經>과 또 隋의 達磨笈多가 번역한 <起世因本經>과 함께 長阿含經 제4分 世起經의 異譯이다. 처음에 부처님이 舍婆..

성주괴공(成住壞空) (약견제상비상 즉견여래) 四劫과 같음. 우주의 성립·존속·파괴·空無를 말하는 것. 참고 사겁(四劫) : 불교에서 말하는 世界說. 세계가 構成되어서부터 무너져 없어지는 기간을 四期로 나눈 것. 곧 成·住·壞·空을 말함. (1) 成劫은 세계가 처음 생기는 기간. (2) 住..