불교사랑

정법념처경(85)-850 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [841 / 1802] 쪽 다섯 가지 경계이다. 또 여섯 가지를 단속하는 것이니 이른바 여섯 가지 감관이요, 또 일곱 가지 바른 지혜를 아는 것이니 이른바 일곱 가지 깨달음의 갈래이며, 또 여덟 가지 거룩한 도를 행하는 것이니 이른바 ..

정법념처경(84)-840 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [831 / 1802] 쪽 륭하여 백 개의 해를 한데 모아 한꺼번에 비추는 것보다 더하며 비록 천궁에 있더라도 방일하지 않는다. 그리하여 그 천자들은 천왕을 보고 모두 이전보다 열 배나 더 크게 기뻐하여 곧 땅에 엎드려 예배하고 노..

정법념처경(83)-830 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [821 / 1802] 쪽 받던 쾌락도 다 잊고 만다. 시절을 만난 나무숲처럼 낳을 때에는 매우 번성하지만 시절이 이미 지난 뒤에는 모두가 다 떨어지나니 모든 하늘은 나뭇잎 같고 나무는 즐거움을 받는 곳 같지만 즐거움을 받으면 타..

정법념처경(82)-820 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [811 / 1802] 쪽 가 즐길 만한 선업이 다하면 하늘에서 목숨을 마치고 업을 따라 흘러 다니면서 지옥이나 아귀·축생에 떨어지고, 혹 인간에 태어나면 항상 안락하여 병의 괴로움이 없으며 온갖 쇠퇴와 어지러움을 떠나고 풍성..

정법념처경(81)-810 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [801 / 1802] 쪽 그 비구는 이렇게 천자들의 타락하는 모양을 관찰하고 자비스런 마음을 내어 애욕의 경계를 싫어해 떠났다. 그와 같이 천자들은 자기 업의 도움을 받아 가는 곳마다 업의 밧줄에 끌리면서도 언제나 방일하지 않..

정법념처경(80)-800 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [791 / 1802] 쪽 그것은 업을 따라 받는 것으로서 항상 굶주리고 목마르며 혹 권속을 두면 남에게 빼앗기고 혹은 독을 먹는 아귀들 속에 태어나 독한 불에 탄다. 아귀들 속에서 죽으면 축생들 속에 태어나 큰 광야에 살면서 서로..

정법념처경(79)-790 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [781 / 1802] 쪽 처음의 아름다움도 거짓으로서 욕심에 속았기 때문인데 백년, 천년, 만년, 억년 경(京) 년, 해(★) 년, 조(兆) 년을 지나더라도 쾌락을 얻었다 도로 잃나니 언제나 보존할 수 없는 것이다. 선업이 인이 되어 즐거운 ..

정법념처경(78)-780 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [771 / 1802] 쪽 그 16분의 1에도 미치지 못한다. 몸에서 항상 광명을 내어 마치 녹인 금무더기 같나니 그 광명이 잘 화합하는 것은 지혜로운 사람이 업을 지었기 때문이다. 상·중·하의 그 업으로써 세 가지로 계율을 지켰기 때..

정법념처경(77)-770 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [761 / 1802] 쪽 한량없는 각관(覺觀)을 두루 뒤섞어 애욕의 땅에서 유희하는 것 애욕의 지배를 받기 때문이니라. 비유하면 마치 지옥의 불이 온갖 죄인들을 태우는 것처럼 애욕의 불도 그와 같아서 일체의 하늘을 모두 태운다. ..

정법념처경(76)-760 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [751 / 1802] 쪽 한다. 그 궁전의 위덕은 마치 염부제의 한여름의 해를 세상 사람들이 오랫동안 바라볼 수 없는 것처럼, 그 부처님의 궁전도 또한 그와 같다. 석가천왕은 여러 천자들에게 말한다. "너희들은 이 궁전의 위덕을 보..