불교사랑

십인(十忍,1590)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 보살이 번뇌를 끊고, 모든 법이 본래 적연(寂然)한 줄을 깨달을 때에 생기는 열가지 안주심(安住心). (1) 음성인(音聲忍). 음향인(音響忍)이라고도 함. 여러 부처님네가 설법하는 소리에 의하여, 진리를 깨닫고 안주(安住)함. (2) 순인(順忍). 지혜로 온갖 법을 생각하고 관찰하여, 진리에 수순(隨順)함. (3) 무생인(無生忍). 불생불멸하는 진여법성(眞如法性)을 증득하여 결정 안주하고, 온갖 법의 형상을 여의는 것. (4) 여환인(如幻忍). 온갖 법은 인연으로 생기는 것으로 그 성품이 적멸한 것이 마치 환(幻)과 같은 줄 알고 안주함. (5) 여염인(如焰忍). 물(物)·심(心)의 현상은 다 아지랑이(陽焰)와 같이 잠시적 존재로..

주리면 먹고 고단하면 잔다 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 스님은 법상에 올라 이렇게 설법했다. 「검소한 데서 사치스런 데로 들어가기는 쉬워도, 사치스런 데서 검소한 데로 나오기는 어렵다. 아침부터 저녁까지 생각생각에 부처가 나타나고 걸음걸음에 미륵보살이 탄생..

안심입명(安心立命) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 安身立命이라고도 하고, 心(身)을 天命에 맡기어 편안히 하는 것. 立命은 孟子盡心章에「短命과 長壽는 둘이 아니니 몸을 닦아서 이것을 기다리는 것은 命을 세우는 까닭이다」라고 한데서 나온 말. 그러므로 근본은 道를 ..

성인의 길 (약견제상비상 즉견여래) 친교(親交)가 있기 때문에 두려운 일이 생기고, 가정 생활을 하기 때문에 더러운 때가 낀다. 친교도 없고 가정 생활도 하지 않는다는 것이 성인의 생각이다. 이미 돋아난 번뇌의 싹을 잘라버리고, 새로 심지 않고 지금 생긴 번뇌를 기르지 않는다면, 그 ..

평안한 사람(經集) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 「어떻게 보고 어떤 계율을 지키는 사람을 평안하다고 할 수 있습니까? 고타마님, 가장 뛰어난 사람을 제게 말씀해 주십시오.」 부처님은 대답하셨다. 「죽기 전에 애착을 떠나 과거에 얽매이지 않고, 현재에 대해서도 이것..