마음이란? 46

명상(冥想,805)-국어사전

명상(冥想,805)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 고요히 눈을 감고 깊이 생각함, 또는 그 생각. 예) 명상에 잠기다. 참고고요히 눈을 감고 깊이 생각함⇒00고요히→고요하다(197)-국어사전 : ① 잠잠하고 조용하다. 예) 고요한 바다. ② 조용하고 평화롭다. 예) 고요한 아침의 나라. 고요히 : 고요히 귀를 기울이다. ...고요(197)-국어사전 : ① 잠잠하고 조용한 상태. ② 풍력 0급(級)에 해당하는 바람. 초속 0.0~0.2m. 연기가 곧게 위로 올라감. ...잠잠하다(潛潛-,1979)-국어사전 : ① 아무 소리도 없이 조용하다. ② 아무 말이 없이 가만히 있다....00눈을→눈(500)-국어사전 : ① (사람이나 동물의) 물건을 보는 감각 기관. 목자(目子). [빛의 자극..

마음이란? 2025.01.06

삼계유일심(三界唯一心,1217)-국어사전

삼계유일심(三界唯一心,1217)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 삼계는 오직 마음에서 이룩된 것이며 마음만이 유일한 실재(實在)라는 뜻으로 하는 말. 삼계일심(三界一心). 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어..

마음이란? 2024.12.18

오성(五性,1707)-국어사전

오성(五性,1707)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 사람의 다섯 가지 성정(性情). 곧, 기쁨·노여움·욕심·두려움·근심. 참고사람의→사람(1162)-국어사전 : ① 가장 진보된 고등 동물. 지능이 높고 서서 걸으며, 말·연모·불을 사용하면서 문화를 만들어 내고, 사유하는 능력을 지님. 인간. 인류. ② 법률상 권리와 의무의 주체인 자연인. ③ 사회나 집단의 구성원. 예) 저이는 이 회사 사람이다. ④ 어느 고장의 출신자. 겨레붙이. 예) 서울 사람. ⑤ 어른. 성인. 예) 사람 구실 할 나이가 되었다. ⑥ 인격자. 도덕적 인간. 예) 사람다운 사람. ⑦ 사람됨. 인품. 예) 사람이야 그만이지. ⑧ 남과 대화할 때‘자기 아내’를 겸손하게 이르는 말. 예) 이 사람이 담근 술입니다. ⑨..

마음이란? 2024.09.16

영감(靈感,1676)-국어사전

영감(靈感,1676)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 신의 계시를 받은 것같이 머리에 번득이는 신묘한 생각. 예) 하늘을 보자 갑작스럽게 머리에서 영감이 떠오르다. ② 신불의 영묘한 감응(感應). 참고신의→신(神,1460)-국어사전 : ① 종교의 대상으로서 초인간적 또는 초자연적 위력을 가지는 존재. 검. ② 신명(神明>의 준말. ③ 귀신>의 준말. ④ 하느님. ...초인적(超人的,2319)-국어사전 : 보통 사람보다는 훨씬 뛰어난 (것). 초인간적. ...초인(超人,2319)-국어사전 : ① 보통 인간의 능력을 초월한 사람. ②‘인간의 한계를 극복한 이상적인 인간’을 이르는 말. [니체의 초인설에 따른 견해.] 초인간. ...초자연(超自然,2319)-국어사전 : 자연의 법칙을 초..

마음이란? 2024.09.06

영(靈,1676)-국어사전

영(靈,1676)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 신령(神靈)>·심령(心靈)>·영혼(靈魂)>의 준말.↔육(肉). 참고신령(神靈)→신령(神靈,1463)-국어사전 : 신앙의 대상이 되는 초자연적인 정령. 검. 준말 : 영(靈). ...000초자연적인→초자연(超自然,2319)-국어사전 : 자연의 법칙을 초월한 신비적인 존재나 힘. ...00자연의→자연(自然,1893)-국어사전 : ① 사람의 힘을 더하지 않은 천연 그대로의 상태.↔인위. ② 무궁한 진리의 물질적 표현으로서 우리의 경험 대상의 전체. ③ 사람과 물질의 고유성 혹은 본연성. ④ 인류 이외에 있는 외계의 온갖 물질. ...인위(人爲,1904)-국어사전 : 사람의 힘으로 이루어지는 일. 인공.↔자연·천연·천위(天爲). ...자연(自..

마음이란? 2024.09.05

아라야(阿羅耶alaya범,1510)-국어사전

아라야(阿羅耶alaya범,1510)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 일체 만물을 그 안에 갈무리하여 잃지 아니하는 마음을 뜻하는 말. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 않다. ② (종교나 미신을) 받들고 따..

마음이란? 2024.07.25

심(心,1480)-국어사전

심(心,1480)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) (일부 명사 뒤에 붙어)‘마음’을 뜻함. 예) 애국심. 자비심. 충성심. 참고마음을→마음(742)-국어사전 : ① 사람의 몸에 깃들여서 지식·감정·의지 등의 정신 활동을 하는 것, 또는 그 바탕이 되는 것. 예) 마음의 양식이 되는 책. ② 거짓 없는 생각. 예) 마음을 터놓고 이야기하다. ③ (외부로부터의 자극에 대하여 일어나는) 기분. 느낌. 예) 홀가분한 마음. ④ (어떤 사물이나 행동에 대하여) 속으로 꾀한 뜻. 예) 마음을 고쳐먹다. ⑤ 심정(心情). 예) 반가운 마음으로 맞이하다. ⑥ 사랑하는 정. 예) 그에게 마음을 두다. ⑦ 성의. 정성. 예) 마음을 다하다. 준) 맘. ...0지식(知識,2115)-국어사전 : ① 어떤 ..

마음이란? 2024.07.22

심력(心力,1482)-국어사전

심력(心力,1482)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 마음과 힘. 예) 일의 성취를 위하여 심력을 다하다. ② 마음이 미치는 힘. 예) 심력을 집중하면 초인적인 능력이 나타난다. 참고 마음과→과(235)-국어사전 : (자음으로 끝난 체언에 붙어) ① 비교되는 대상을 나타내는 부사격 조사. 예) 다음과 같다. ② 상대가 되는 대상을 나타내는 부사격 조사. 예) 고난과 싸워 이기다. ③ 함께함의 뜻을 나타내는 보사격 조사. 예) 형과 같이 놀다. ④ 둘 이상의 사물을 같은 자격으로 이어 주는 접속 조사. 예) 하늘과 땅. 참) 와. ...와5(1729)-국어사전 : (모음으로 끝난 체언에 붙어) ① 둘 이상의 사물을 같은 자격으로 이어 주는 뜻을 나타내는 접속 조사. 예) 고양이와 개..

마음이란? 2024.03.22

심불(心佛,1483)-국어사전

심불(心佛,1483)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 화엄종에서, 수행한 결과로 깨달아 얻는 불신(佛身)의 경지 열 가지 중의 하나. 곧, 만유의 본체가 되는 마음을 이르는 말. 참고 화엄종(華嚴宗,2645)-국어사전 : 불교 교종(敎宗)의 한 파. 화엄경을 근본 경전으로 하여 세운 종파인데, 우리나라에서는 신라 신문왕 때 의상 대사(義湘大師)가 개종(開宗)하였음. 참) 부석종. ...화엄종(華嚴宗,2856)-뉴사전 : 8종의 1.「화엄경」을 근본 경전으로 하여 세운 종파. 혹은 이 종의 교의를 조직대성(組織大成)한 현수의 이름을 따서 현수종(賢首宗)이라고도 한다. 이 종은 중국 불교의 전성 시대에 삼론종·천태종·율종·정토종 등 여러 종파에 대립하여 통합적인 불교로서 성립되다. 두순(..

마음이란? 2023.08.09

영원한 자유-26(성철큰스님,60페)

영원한 자유-26(성철큰스님,60페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) -정신감응- 인간의 정신 능력은 한 개인에게만 작용하는 것이 아니라 타인에게도 강력한 힘을 발휘할 수가 있습니다. 이에 대하여 아브로체프스키라는 소련의 유명한 심리학자가 실험을 하였습니다. 그는 정신과 정신 간에 서로 통할 수도 있다는 데에 착상하여 다음과 같은 실험을 하였습니다. 피실험자가 있는 곳에서 한 2킬로미터쯤 떨어진 곳에서 어떤 사람이 피실험자가 자기 집으로 오도록 하기 위하여 그것만을 깊이 생각하는 것입니다. 아브로체프스키의 실험에서 피실험자는 여자였는데, 그 여자는 제 집안에서 피아노를 치고 있다가 뭔가 이상한 듯이 두리번거리기 시작하였습니다. 그러다가 피아노 치던 것을 멈추고 밖으로 몇 번 들락날락하더니 대문..

마음이란? 2023.04.23