불교사랑

시은(施恩,1450)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 은혜를 베풂. ② 불교에서, 시주(施主)로부터 받은 은혜를 이르는 말. 참고은혜를→은혜(恩惠,1845)-국어사전 : ① 자연이나 남에게서 받는 고마운 혜택. ② 기독교에서,‘하나님이 인간에게 베푸는 사랑’을 이름. .....00자연이나→자연(自然,1893)-국어사전 : ① 사람의 힘을 더하지 않은 천연 그대로의 상태.↔인위. ② 무궁한 진리의 물질적 표현으로서 우리의 경험 대상의 전체. ③ 사람과 물질의 고유성 혹은 본연성. ④ 인류 이외에 있는 외계의 온갖 물질. ...인위(人爲,1904)-국어사전 : 사람의 힘으로 이루어지는 일. 인공.↔자연·천연·천위(天爲). ...자연(自然,2196)-뉴사전 : ① 몸소. 혼자서. 스승에..

선열위식(禪悅爲食,1305)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서,‘선정(禪定)에 들어 침식을 잊고 즐거이 지냄’을 이르는 말. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 않다. ② (종교나 미신을) 받들고 따르다. ③ 남..

생반(生飯,1271)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 선종(禪宗)에서, 끼니 음식을 먹기 전에 아귀 또는 새와 들짐승 따위에게 주기 위하여 조금 떠내는 밥. 여동밥. 참고선종(禪宗)에서→선종(禪宗,1307)-국어사전 : 불교의 한 종파. 참선을 통해 불도를 터득하려는 종파로서, 6세기 초에 달마대사가 중국에 전함. 선가(禪家). 선도(禪道). 선문(禪門). 준) 선(禪).↔교종(敎宗). .....000참선을→참선(參禪,2262)-국어사전 : 좌선(坐禪)하여 불도(佛道)를 닦는 일. ...좌선(坐禪,2137)-국어사전 : 불교에서, 가부좌(跏趺坐)를 하고 조용히 앉아서 선정(禪定)으로 들어감, 또는 그렇게 하는 수행. 준) 선(禪). ...좌선(坐禪,2362)-뉴사전 : 앉아서 바른 선..

반야바라밀(般若波羅蜜,922)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서,‘지혜의 완성’‘완전한 지혜’의 뜻으로 이르는 말. 참고 불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나라·북부 인도·중국·일본 등의..

단도(檀度,535)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 육도(六度)의 첫째인 보시(布施)의 행법(行法)을 이르는 말. 참고 불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나라·북부 인도·중국·일본 등..

득도(得度,675)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불교에서] ① 미혹의 세계에서 깨달음의 피안으로 건너감. ② 출가함. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나라·북부 인도·중국·일본 등의 북방 불..

육행(六行,1996)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 부처님의 육행(六行). 육도(六度)의 행(行)을 말함.→육바라밀 ② 외도(外道)가 수행하는 6가지 고행을 말함.→육종고행외도 ③ 하계(下界)를 고(苦)·추(麁)·장(障)인 것이라 하여 싫어하고, 천계(天界)를 정(靜)·묘(妙)·이(離)한 것이라 하여 바라는 것. 참고 부처님(1074)-국어사전 : 의 높임말. ...부처(1074)-국어사전 : ① 불교의 교조인 석가모니. 부도(浮屠). ② 불상(佛像). ③ 대도(大道)를 깨친 불교의 성자(聖者). ④‘화를 낼 줄 모르고 자비심이 두터운 사람’을 비유하여 이르는 말. 불타(佛陀). 높임말 : 부처님. ...부도(浮屠,1059)-국어사전 : ① 부처. ② 고승(高僧)의 사리나 유골을 ..

용맹정진(勇猛精進,1872)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 굳세고 용맹하게 힘쓰다. 한국의 사원에서는 대접심(大接心)을 말함. 주로 구랍(舊臘)의 1일에서 8일까지의 석존성도(釋尊成道)를 기념하여 행해진다. 만칠주야(滿七晝夜)의 장좌불와(長坐不臥)의 좌선정진(坐禪精進)이 계속되며 한잠도 허용되지 않는다. 참고 굳세다(302)-국어사전 : ① 뜻한 바를 굽히지 않고 밀고 나아가는 힘이 있다. ② 힘차고 튼튼하다. 용맹(勇猛,1761)-국어사전 : 용감하고 사나움. 힘쓰다(2700)-국어사전 : ① 힘을 다하다. 노력하다. ② 애쓰다. 고심하다. ③ 부지런히 하여 나가다. ④ 남의 어려운 형편을 도와주다. 사원(寺院,1179)-국어사전 : 절. 사찰. ...사원(寺院,1106)-뉴사전 :..

육바라밀(정일선사법어집,107페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 육바라밀(六波羅蜜)은 대승보살의 실천적 생활윤리로, 보시(布施)·지계(持戒)·인욕(忍辱)·정진(精進)·선정(禪定)·지혜(智慧)의 여섯 가지 바라밀을 말합니다. ‘바라밀’은 범어인데 그 뜻을 풀이하면‘도피안(到彼岸)’이라고 번역할수 있습니다. 피안(彼岸)에 도달했다는 것입니다. 피안, 즉‘저 언덕’은 본마음자리, 진리의 세계를 뜻합니다. 생사 번뇌의 차안(此岸)에서 해탈 열반의 저 세계에 이르렀다는 뜻입니다. 그러므로 선문(禪門)의 엄밀한 개념으로 따지자면 육바라밀은 결국 추번뇌·세번뇌가 완벽히 끊어진 절대순수의 경지를 뜻합니다. 절대성의 경지를 나타내는 육바라밀의 상태에 금방 도달할 수는 없으므로 대승보살은 방편적 개념으로서의 ..

인욕(忍辱,1903)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 욕되는 일을 참음. ② 불교에서 이르는, 온갖 모욕과 번뇌를 참고 원한을 일으키지 않는 수행. 참고 욕되다(1758)-국어사전 : 면목이 없거나 명예롭지 못하다. 참다(2260)-국어사전 : ① 어려운 고비를 잘 견디어 내다. ② 억지로 안 하다. ③ (기회를) 기다리다. 예) 참는 자에게 복이 있다(속담) 억울하고 분한 일이 있어도 꾹 참고 견디는 것이 상책이라는 말. ...참을 인(忍) 자 셋이면 살인도 피한다(속담) 어떤 어려운 일이 있어도 꾹 참는 것이 가장 좋은 방법이라는 말. 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 ..