불교사랑

86-5-해심밀경-10(끝) (약견제상비상 즉견여래) [85 / 86] 쪽 迦)보배와 화파지가(火頗胝迦)보배 이 두 가지는 큰 광명을 낼 수 있지만 다른 수파지가보배와 화파지가보배는 그렇지 못한 것과 같다. 이른바 큰 위덕을 가진 유정이 머무는 곳인 까닭이며, 모든 유정의 업이 너무도 센 까닭이..

84-5-해심밀경-9 (약견제상비상 즉견여래) [75 / 86] 쪽 해심밀경 제5권 대당 현장 한역 김달진 번역 8. 여래성소작사품(如來成所作事品) 그때 만수실리(曼殊室利)보살마하살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 부처님께서 말씀하신 여래의 법신은 어떤 모습입니까?” 부처님께서 만수실리..

74-4-해심밀경-8 (약견제상비상 즉견여래) [67 / 86] 쪽 문의 번창이다.” “세존이시여, 바라밀다 사이사이에 끼어드는 잡염법(雜染法)이란 무엇입니까?” “선남자여, 마땅히 알라. 대략 네 가지 가행을 말미암으니, 첫째는 비심(悲心)이 없는 가행인 까닭이요, 둘째는 이치와 같지 않은 가..

66-4-해심밀경-7 (약견제상비상 즉견여래) [57 / 86] 쪽 해심밀경 제4권 대당 현장 한역 김달진 번역 7. 지바라밀다품(地波羅蜜多品) 그때 관자재(觀自在)보살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 부처님께서 보살 10지(地)를 말씀하셨으니, 이른바 극희지(極喜地) · 이구지(離垢地) · 발광지(..

55-3-해심밀경-6 (약견제상비상 즉견여래) [46 / 86] 쪽 선남자여, 저 모든 보살은 세 가지 뜻을 아는 까닭에 뜻을 안다고 말한다. 무엇이 세 가지인가? 첫째는 문(文)의 뜻이요, 둘째는 의(義)의 뜻이요, 셋째는 계(界)의 뜻이다. 선남자여, 문(文)의 뜻이란 이른바 이름의 몸[名身] 따위이다. 의(..

45-3-해심밀경-5 (약견제상비상 즉견여래) 해심밀경 제3권 대당 현장 한역 김달진 번역 6. 분별유가품(分別瑜伽品) 그때 자씨(慈氏)보살마하살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 보살은 어디에 의지하고, 어디에 머물러 대승의 사마타(奢摩他)와 비발사나(毘鉢舍那)를 수행합니까?” 부처..

35-2-해심밀경-4 (약견제상비상 즉견여래) [29 / 86] 쪽 하지 않은 자라면 또한 성숙할 것이다. 만일 모든 유정들이, 널리 말하건대 내지 아직 상품(上品)의 복덕과 지혜 두 가지 자량을 쌓지 못했고 성품이 강직하지 못하다면, 성품이 강직하지 못해 비록 폐하고 세울 것을 생각하고 선택할 힘..

28-2-해심밀경-3 (약견제상비상 즉견여래) 해심밀경 제2권 대당 현장 한역 김달진 번역 4. 일체법상품(一切法相品) 그때 덕본(德本)보살마하살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 세존께서는 모든 법상(法相)에 공교한 보살을 말씀하셨습니다. 모든 법상에 공교한 보살이란 어디에 한하여 ..

18-1-해심밀경-2 (약견제상비상 즉견여래) 행의 공상을 승의제의 모습이라 한다. 그러므로 승의제의 모습과 모든 행의 모습이 한결같이 전혀 다르지 않다고 해도 도리에 맞지 않고, 승의제의 모습과 모든 행의 모습이 한결같이 다른 모습이라 해도 도리에 맞지 않다. 만일 이 가운데서 ‘승..

10쪽-1권-해심밀경-1번째 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 해심밀경 제1권 대당(大唐) 현장(玄奘) 한역 김달진 번역 1. 서품(序品) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 박가범(薄伽梵)께서 가장 찬란하게 빛나는 칠보장엄에 머물며 큰 광명을 놓아 일체 끝없는 세계의 한량없는 방..