불교사랑

법성(法城,995)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 튼튼하고 모든 악을 막아 준다 하여‘불법(佛法)’을 성(城)에 비유하여 이르는 말. 참고 튼튼하고→튼튼하다(2454)-국어사전 : ① (생김새나 물품의 만듦새가) 매우 단단하고 실하다. ② 몸이 건강하다. 작) 탄탄하다. ...0실하다²(實-,1479)-국어사전 : ① 옹골차고 튼튼하다. 예) 몸이 실하다. ② (재물이) 넉넉하다. ③ 신실(信實)하다. 예) 손에 든 물건이 10kg은 실히 됨 직하였다. ...옹골차다(1728)-국어사전 : ① 보기보다 속이 꽉 차서 실속이 있다. 내용이 충실하다. ② 힘겨운 일도 잘 해 낼 만큼 다부지다. 준) 옹차다. ...0단단-하다(535)-국어사전 : ① 무르지 않고 굳다. 야물다. ② 속이..

법우(法雨,995)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불법이 중생을 덕화(德化)함이 비와 같이 빠짐이 없다는 뜻으로]‘불법의 은혜’를 비유하여 이르는 말. 참고 불법이→이6 (1863)-국어사전 : 자음으로 끝난 일부 체언이나 용언의 명사형에 붙는 조사. ① 그 말이 주어의 자격을 가지게 하는 주격 조사. 예) 하늘이 맑다. 높) 께서. ② (동사‘되다’앞에 쓰이어)‘(무엇이) 변하여 그것으로 됨’을 뜻하는 보격 조사. 예) 검던 머리가 백발이 되다. ③ (형용사‘아니다’앞에 쓰이어) 그 말이‘부정의 대상이 됨’을 뜻하는 보격 조사. 예) 그 동물은 말이 아니다. 참) 가³...가³(1)-국어사전 : ① 모음으로 끝난 체언에 붙는 격조사. ㉠ 앞말이 주어의 자격을 가지게 하는 주격 조..

법력(法力,993)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 법률의 힘, 또는 효력. ② 불법(佛法)의 위력. 참고 법률의→법률(法律,993)-국어사전 : 사회생활을 유지하기 위한 강제적인 규범. 국가가 제공하고 국민이 준수하는 법의 규율. ...사회생활(社會生活,1194)-국어사전 : ① 여러 형태의 인간들이 집단으로 모여 질서를 지키며 살아가는 공동생활. ② 군대 따위의 특수한 조직체에서의 생활에 대하여 사회인으로서의 생활. ③ 벌이나 개미 따위 동물의 군집 생활. ...집단(集團,2227)-국어사전 : 많은 사람이나 동물, 또는 물건이 모여서 무리를 이룬 상태. 비) 단체. ...000모여→모이다(818)-국어사전 : [‘모으다’의 피동] ① 여럿이 한곳으로 오다. 집합하다. ② 돈이..

법(法,992)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 국가의 강제력이 따르는 온갖 규범. ② [불교에서] ㉠ 삼보(三寶)의 하나. ㉡ 물(物)·심(心)·선(善)·악(惡)의 모든 사상. 참고 국가의→국가(國家,286)-국어사전 : 일정한 영토와 그곳에 사는 일정한 주민들로 이루어져, 주권에 의한 통치 조직을 지니고 있는 사회 집단. 나라. 방국(邦國). ...영토(領土,1686)-국어사전 : ① 영유하고 있는 땅. 땅¹. 영지(領地). 토지. ② 그 나라가 영유하고 있는 땅. 그 나라의 통치권이 미치는 지역. ...주민(住民,2147)-국어사전 : 의 준말. ...거주민(居住民,112)-국어사전 : 일정한 곳에 자리를 잡고 사는 주민(국민). 준) 주민(住民). ...국민(國民,289)-..

맹귀우목(盲龜遇木,783)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [눈먼 거북이 물에 뜬 나무를 만났다는 뜻으로] 어려운 판에 뜻밖에 좋은 일을 만나 어려움을 면하게 됨을 이르는 말. 맹귀부목(盲龜浮木). 참고 눈먼→눈멀다(502)-국어사전 : ① 눈이 보이지 아니하게 되다. 시력을 잃다. ② 어떤 일에 온전히 마음이 쏠리어 그것에만 정신을 쏟다. ...잃다(1925)-국어사전 : ① (몸에 지녔던 물건을) 자기도 모르게 떨어뜨리거나 놓쳐서 없어지게 되다. ② (지니거나 누리고 있던 것을) 빼앗기거나 차지하지 못하다. ③ (주위의 가까운 사람이) 죽어서 헤어지게 되다. ④ 어떤 사람과의 관계가 끊어지거나 헤어지게 되다. ⑤ (정신이나 감각 따위) 자기에게 본디 있던 것이 사라지거나 없어지다...

법등(法燈,993)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 부처 앞에 올리는 등불. ② [세상의 어두움을 밝히는 등불과 같다는 뜻으로]‘불법(佛法)’을 이르는 말. 불등(佛燈). 참고 부처(1074)-국어사전 : ① 불교의 교조인 석가모니. 부도(浮屠). ② 불상(佛像). ③ 대도(大道)를 깨친 불교의 성자(聖者). ④‘화를 낼 줄 모르고 자비심이 두터운 사람’을 비유하여 이르는 말. 불타(佛陀). 높임말 : 부처님. ...부도(浮屠,1059)-국어사전 : ① 부처. ② 고승(高僧)의 사리나 유골을 넣고 쌓은 둥근 돌탑. ③‘중’을 달리 일컫는 말. ...대도(大道,571)-국어사전 : ① 넓은 길. 큰길. 대로(大路). ② 사람으로서 마땅히 지켜야 할 근본이 되는 도리. ...불교(佛敎..

가현(假現,34)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 신이나 부처가 사람의 형상으로 잠시 이 세상에 나타남. 참고 신이나→신(神,1460)-국어사전 : ① 종교의 대상으로서 초인간적 또는 초자연적 위력을 가지는 존재. 검. ② 의 준말. ③ 의 준말. ④ 하느님. ...초인적(超人的,2319)-국어사전 : 보통 사람보다는 훨씬 뛰어난 (것). 초인간적. ...초인(超人,2319)-국어사전 : ① 보통 인간의 능력을 초월한 사람. ②‘인간의 한계를 극복한 이상적인 인간’을 이르는 말. [니체의 초인설에 따른 견해.] 초인간. ...초자연(超自然,2319)-국어사전 : 자연의 법칙을 초월한 신비적인 존재나 힘. ...검(127)-국어사전 : ① 신(神). 신령(神靈). ...신명(神明,146..

법해(法海,997)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ‘불법(佛法)의 넓고 큼’을 바다에 비유하여 이르는 말. 참고 법(法,992)-국어사전 : ① 국가의 강제력이 따르는 온갖 규범. ② [불교에서] ㉠ 삼보(三寶)의 하나. ㉡ 물(物)·심(心)·선(善)·악(惡)의 모든 사상. ...법(法,804)-뉴사전 : (Ⅰ) 보통은 dharma의 한역. 법(*산. dharma)은 *산. dhr에서 유래하고,「지키는 것, 유지하는 것」, 특히「인간의 행위를 유지하는 것」이 원래의 뜻이라 생각됨. 인도의 일반인들에게 다음과 같은 뜻으로 사용되고 있음. ① 관례. 습관. 풍습. 행위의 규범. ② 해야할 것. 도리. 의무. 사리. ③ 사회적 질서. 사회제도. ④ 선. 선한 행위. 덕. ⑤ 진리. 진실...

법열(法悅,995)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 불법을 듣고 진리를 깨달아 마음에서 일어나는 기쁨. ② 깊은 이치를 깨달았을 때의 사무치는 기쁨. 참고 불법(佛法,1095)-국어사전 : 부처의 가르침. 불교(佛敎). 비) 불도(佛道). ...불법(佛法,967)-뉴사전 : ① 부처님이 깨달은 진리(法). 눈을 뜬 사람의 이법(理法). 교법(敎法). 부처님이 설한 법. 부처님의 가르침. 불교의 기초가 되는 근본. 산, buddha-dharma ② 부처님의 여러 미덕. 부처님의 훌륭한 덕. 부처님의 모습을 구성하고 있는 요소. 부처님의 특성. ③ 부처님이 되는 재료. 깨달음의 자료. 육도(六度). (해석예) 결실. 부처님의 결실. 불소설(佛所說)의 교법, 불소득(佛所得)의 법. 불소..

법수(法水,995)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중생의 번뇌를 깨끗이 씻어 정(淨)하게 한다 하여‘불법(佛法)’을 물에 비유하여 이르는 말. 참고 중생(衆生,2171)-국어사전 : ① 많은 사람들. ② 불교에서, 부처의 구제의 대상이 되는 이 세상의 모든 생물을 통틀어 이르는 말. 불자(佛子). 제유(諸有). ...중생(衆生,2387)-뉴사전 : ① 생존하는 것. 목숨이 있는 것. 이 세상에 생을 얻은 것. 산것. 살아있는 것. 살고자하여 살 수 있는 것. 특히 인간. 사람들. 여러 사람. 세상 사람. 세상의 많은 사람들. 중생에는 중인(衆人)과 함께 산다는 의미. 중다(衆多)의 법이 거짓으로 화합하여 산다는 의미. 중다(衆多)의 생사를 거치는 의미 등이 있음. 중생이라는 것은 옛..