불교사랑

행주좌와(行住坐臥,2590)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서 이르는, 일상의 기거 동작인 네 가지 위의(威儀). 즉, 가고, 머무르고, 앉고, 자는 일. 참고 행주좌와(行住坐臥,2771)-뉴사전 : 행(行)은 걷는 것, 주(住)는 머무는 것, 좌(坐)는 앉는 것, 와(臥)는 눕는 것. 사위의(四威儀)라고도 말함. 인간의 기거동작(起居動作)의 네 가지 근본을 말함. 여기에서는 두 가지 뜻이 있음. (1) 인간의 행동의 전체를 말함. 일상행동. (2) 바꿔서, 시작과 끝. 부단. 평상시. 보통 도(道)를 행할 때도 멈춰있을 때도, 앉아 있을 때도, 누워 있을 때도, 즉 걷고 있어도 좋고, 운동을 하고 있어도 좋고, 앉아 있어도 좋고, 마루에 누워있어도 좋다. 언제 즉, 어떠할 때..

어묵동정(語黙動靜,1695)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 동은 움직이고 있는 것.‘정’은 동작을 멈추고 있는,의 의미. 어묵작작과 같음. 참고 어묵(語黙,1695)-뉴사전 : ① 침묵. 원래 힌두교의 수행자가 침묵을 행하고 있었으나, 그것이 불교에 도입되었다. 삼적묵(三寂黙 : 自寂黙, 語寂黙, 意寂黙)의 하나로서, 원시불전(原始佛典)「아함경」에 설명되어 있음. ② 말하는 것과 침묵하는 것. 말하는 것과 말하지 않는 것. 입의 역할의 2면. (해석예) 말은 침묵의 출문(出門), 침묵은 말의 입문(入門). .....삼적묵(三寂黙,1221)-뉴사전 : 신(身)의 적묵(寂黙)·어(語)의 적묵(寂黙)·의(意)의 적묵(寂黙)을 말함. 산, trini mauneyani 팔, tini money..

행주좌와(行住坐臥,2771)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 행(行)은 걷는 것, 주(住)는 머무는 것, 좌(坐)는 앉는 것, 와(臥)는 눕는 것. 사위의(四威儀)라고도 말함. 인간의 기거동작(起居動作)의 네가지 근본을 말함. 여기에서는 두가지 뜻이 있음. (1) 인간의 행동의 전체를 말함. 일상행동. (2) 바꿔서, 시작과 끝. 부단. 평상시. 보통 도(道)를 행할 때도 멈춰있을 때도, 앉아 있을 때도, 누워 있을 때도, 즉 걷고 있어도 좋고, 운동을 하고 있어도 좋고, 앉아 있어도 좋고, 마루에 누워있어도 좋다. 언제 즉, 어떠할 때라도의 의미. 산, cankramati tisthati nisigati sayyam kalpayati (해석예) 걷다, 멈추다, 앉다, 눕다 참고 행(行..

행주좌와(行住坐臥) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 行은 걷는 것, 住는 머무는 것, 坐는 앉는 것, 臥는 눕는 것. 四威儀라고도 한다. 사람의 기거 동작의 네 가지 근본이 되는 것. 여기에 두 가지 뜻이 있다. ① 인간의 행동 거지를 다 말함. 일상의 기거 동작. ② 終始 · 不斷 ..

사의(四儀) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 四威儀의 약칭. 行· 住· 坐· 臥의 네 가지 행동. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”

사위의(四威儀) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 일상의 起居動作인 行 · 住 · 坐 · 臥. 여기에 지켜야 할 제약을 戒律로 정하고 있다. 예컨대, 行法은 女人 혹은 醉人과 더불어 함께 하지 못하고, 손을 드리우지 못하며, 좌우를 돌아보지 말고, 7尺 전방의 땅을 곧바로 보라..