불교사랑

비인(飛人,1125)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 법당(法堂)의 천장이나 벽 등에‘나는 사람’의 모습을 그려 놓은 그림. 참고법당(法堂)의 천장이나 벽 등에⇒00법당의→법당(法堂,993)-국어사전 : 불상을 모시고 설법도 하는 절의 정당(正堂). 법전(法殿). ...법당(法堂,813)-뉴사전 : 선림(禪林)에서, 주지가 수행자를 위해 법을 설하는 당(堂)을 말함. 타종(他宗)의 강당(講堂)에 해당함. 無門關 ㊅ 48권 296中> 칠당가람(七堂伽藍)의 제도에 의하면, 불전(佛殿)의 뒤에 짓는 법. 불전이 있는 절에서는 이 법당에 불상을 봉안하지 않거니와, 작은 절에서 불전이 따로 없는 곳은 이 법당에 본존불을 봉안하고 본당이라 한다. 우리나라에서는 흔히 불상 봉안한 데를 법당이라 부..

시왕전(十王殿,1449)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 시왕을 모신 법당. 곧 명부전(冥府殿)을 이르는 말. 참고시왕을→시왕(十王,1449)-국어사전 : 불교에서, 저승에 있다는 열 명의 대왕을 이르는 말. 죽은 사람의 생전의 죄를 심판한다고 함. 십대왕. 십왕. ...0저승에→저승(2017)-국어사전 : 죽은 사람의 영혼이 가서 산다는 세계. 명부(冥府). 명도(冥途). 음부(陰府). 유명(幽冥). 타계(他界). 황천(黃泉).↔이승. ...이승(1883)-국어사전 : 지금 살고 있는‘일생(동안)’, 또는‘이 세상’을 이르는 말. 금생(今生). 금세(今世). 이생. 차세(此世). 차생(此生).↔저승. ...0있는→있다(1934)-국어사전 : (자동사) ① 존재하다. 높) 계시다. ②..

승가람마(僧伽藍摩samgharama범,1433)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중이 살면서 불도를 닦는 집. 곧, 절의 건물을 통틀어 이르는 말. 준) 가람·승가람. 참고중이→중(2165)-국어사전 : 절에서 살면서 불법을 닦고 실천하며 포교에 힘쓰는 사람. 본디는 삼보(三寶)의 하나로 그러한 단체를 이르던 말임. 법신(法身). 불자(佛者). 사문(沙門). 승(僧). 승가(僧伽). 승려. 높) 선사·스님. ...승(僧,1433)-국어사전 : 중. ...승가(僧伽 samgha 범,1433)-국어사전 : ① 불도를 닦는 사람들의 집단. ② 중. ...승(僧,1471)-뉴사전 : ① 산, samgha의 음역인 승가(僧伽)의 준말. 중(衆)·화합중(和合衆)이라 한역함. 삼보(三寶)의 하나...

석²(釋,1289)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불교에서] ① 아침저녁으로 부처 앞에 예불하는 일. ② 절에서, 새벽에 목탁과 종을 쳐서 사람을 깨우는 일. 예) 석을 치다.  참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 ..

상판²(上-,1253)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 절의 큰방의 윗목. 손님들이 앉게 되어 있음.↔하판² 참고절의→절(2053)-국어사전 : 중들이 불상(佛像)을 모셔 놓고 불도를 닦는 집. 불가(佛家). 불사(佛寺). 불찰(佛刹). 사원(寺院). 사찰(寺刹). 참) 산문(山門). ...사원(寺院,1179)-국어사전 : 절. 사찰. ...사원(寺院,1106)-뉴사전 : 사(寺)는 원래 중국에서, 외국의 사신을 접대하는 관청의 이름이었다. 후한(後漢)의 명제(明帝)치세(治世)시 인도의 승려, 가섭마등(迦葉摩騰)·축법란(竺法蘭) 두사람이 중국에 불교를 전하러 왔을 때 처음 홍려사(鴻驢寺)에 두고, 다음해에 백마사(白馬寺)를 지어서 머물게 하였다. 이때부터 불교의 도량을 사(寺)라 부르..

삼배(三拜,1222)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 세 번 절함. ② 불교에서, 이마를 지면에 대고 세 번 무릎 꿇고 배례하는 예법. 참고세 번→세(1330)-국어사전 : 수사‘셋’이 수 관형사로 쓰일 때의 꼴. 예) 세 개. 세 사람. 세 마리. ...셋(1342)-국어사전 :‘둘’에 하나를 더한 수. 삼(三). 참) 서·석·세. 3. ...000번(番,982)-국어사전 : (명) ① 차례를 바꾸어 갈마드는 일. ② 차례로 숙직·당직 등을 하는 일. (의) 일의 차례나 횟수를 세는 단위. ...갈마들다(53)-국어사전 : 갈음하여 들다. 번갈아 들다. ...갈음(54)-국어사전 : 본디 것 대신에 다른 것으로 가는 일. 대체(代替). ...00차례(次例,2249)-국어사전 : ..

산신각(山神閣,1205)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 절에서, 산신을 모신 집. 산왕단(山王壇). 참고 절에서→절(2053)-국어사전 : 중들이 불상(佛像)을 모셔 놓고 불도를 닦는 집. 불가(佛家). 불사(佛寺). 불찰(佛刹). 사원(寺院). 사찰(寺刹). 참) 산문(山門). ...사원(寺院,1179)-국어사전 : 절. 사찰. ...사원(寺院,1106)-뉴사전 : 사(寺)는 원래 중국에서, 외국의 사신을 접대하는 관청의 이름이었다. 후한(後漢)의 명제(明帝)치세(治世)시 인도의 승려, 가섭마등(迦葉摩騰)·축법란(竺法蘭) 두사람이 중국에 불교를 전하러 왔을 때 처음 홍려사(鴻驢寺)에 두고, 다음해에 백마사(白馬寺)를 지어서 머물게 하였다. 이때부터 불교의 도량을 사(寺)라 부르게 ..

사물(四物,1167)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 농촌에서 흔히 쓰는 네 가지 민속 타악기. 곧, 쾡과리·징·북·장구. ② 의 준말. ③ 불교에서, 법고(法鼓)·운판(雲板)·목어(木魚)·대종(大鐘)을 아울러 이르는 말. 참고 농촌에서→에서(1626)-국어사전 : ① 체언에 붙어 쓰이는 부사격 조사. ㉠ 어떤 행위의 처소를 나타냄. 예) 방에서 공부한다. ㉡ 어떤 행동의 출발점을 나타냄. 예) 학교에서 집까지 걸었다. ② (단체를 나타내는 명사에 붙어) 앞말이 주어임을 나타내는 주격 조사. 예) 우리 학교에서 이겼다. ...농촌(農村,492)-국어사전 : 농업으로 생업을 삼는 주민이 대부분인 마을.↔도시·도화지. ...농업(農業,491)-국어사전 : 땅을 이용하여 인간 생활에 필..

목어(木魚,825)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 불사(佛事) 때, 두드려 소리를 내는 기구. 나무로 만든 1m가량의 잉어 모양으로, 속이 비어 있음. 어고(魚鼓). 어판(魚板). ②‘목탁(木鐸)’을 달리 이르는 말. 참고 불사(佛事) 때→불사(佛事,1096)-국어사전 : 불가(佛家)에서 하는 행사. 법사(法事). 법업(法業). ...행사(行事,2588)-국어사전 : 일을 거행함, 또는 그 일. ...거행하다→거행(擧行,115)-국어사전 : ① 명령에 따라 시행함. ② 행사나 의식(예식)을 차리어 치름. ...시행하다→시행(施行,1455)-국어사전 : ① 실제로 행함. ② 법령의 효력을 실제로 발생시킴. ...발생(發生,934)-국어사전 : ① 어떤 현상이 일어남. ② 어떤 것이..

죽림정사(竹林精舍) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 Venuvana. 중인도 마갈타국 가란타촌에 있던 절. 석존께서 成道하신 뒤에 가란타 장자가 부처님께 귀의하여 竹林園을 바치고, 빈바사라왕이 그 곳에 부처님과 그 제자들을 위하여 큰 精舍를 지었다. 이것이 불교 최초의 ..