불교사랑

자유(自由,2198)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 독립자존인 것. 그 자신에 있어서 존재하는 것. 산, svayam svayam-bhuvah(pl.) 正法華 1권 ㊅ 9권 66下 : SaddhP. p.22> ② 해탈하여 아무것에도 구애되지 않는 경지. 깨달음의 경지. 六祖壇經> 臨濟錄> 反故集> ③ 욕구하는 대로. 구속되지 않는 채로. ④ 본래의 자기에 따라서 세속적 직업에 전념하고 있는 경지. 직업윤리에 있어서 자율성을 확보하는 것. ⑤ 내 마음대로. 자의적인. 하고 싶은 대로의. 和語燈錄 4권 ㊅ 83권 222下> 참고독립자존인 것→0독립자존(獨立自存,626)-국어사전 : 독립하여 스스로의 힘으로 생존함. ...0독립(獨立,626)-국어사전 : ① 다른 것에 딸리거나 기대지 ..

여의주(如意珠,1724)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 여의보주(如意寶珠)와 동일. 생각한 대로 진보(珍寶)를 내놓는다고 하는 구슬.→여의보주 二菩薩經 ㊅ 20권 661上> 참고00여의보주(如意寶珠)와 동일→0여의보주(如意寶珠,1638)-국어사전 : →여의주(如意珠). ...0동일(同一,647)-국어사전 : ① 다른 데가 없이 똑같음. 예) 동일한 문제. / 동일한 형태. ② 차이가 없이 똑같음. 예) 내국인과 동일하게 대우하다. 00생각한 대로 진보(珍寶)를⇒0생각(1266)-국어사전 : ① (머리를 써서) 궁리함. 사고(思考). 예) 생각을 짜내다. / 인간은 생각하는 갈대. ② 가늠하여 헤아리거나 판단함. 분별(分別). 예) 앞뒤 생각 없이 한 말. ③ 마음이 쏠림. 바라는(하고..

신근(神根,1510)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 정신과 능력. 上宮維摩疏 上 ㊅ 56권 27下> ② 정신. 정신은 인간 신체의 근본, 기초이므로 이와같이 말함. 참고정신과 능력⇒00정신(精神,2078)-국어사전 : ① 사고나 감정의 작용을 다스리는 인간의 마음. 예) 정신 세계. / 건전한 정신은 건전한 신체로부터 시작한다.↔육체. ② 물질적인 것을 초월한 영적인 존재. 성령(性靈).↔물질 ③ 사물에 대한 마음가짐. 예) 애국 정신. / 희생 정신을 발휘하다. / 정신이 몽롱해지다. / 정신을 가다듬다. ④ 사물의 근본이 되는 의의나 목적. 예) 화랑도 정신. / 입법 정신. ...입법(立法,1930)-국어사전 : 법을 제정함, 또는 그 행위. 예) 입법 정신. 참) 사법(司法..

보시(布施,885)-뉴사전-불전먼저 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 주는 것. 타인에게 주는 것. 은혜를 베풂. 희사(喜捨, 남을 위하여 기쁜 마음으로 재물을 내놓음.) 은혜를 베푸는 것. 돈이나 물품을 주는 것뿐만 아니라 친절한 행위도 보시임. 신자가 스님에게 재물을 베푸는 것을 재시(財施), 스님이 신자를 위해 법을 설명하는 것을 법시(法施)라고 함. 통속적으로 불쌍히 여김. (해석예) 의식을 베풀다. 남에게 (자신이) 가진 것을 갖게 하다. 참고주는 것→주다¹(2143)-국어사전-불전먼저 : ① (어떤 것을) 갖거나 누리거나, 또는 하도록 남에게 건네다. 예) 희망을 주다. / 일거리를 주다. 높) 드리다. ② 이익이나 손해를 보게 하다. 예) 이익을 주다. / 피해를 주다. ③ 마음이나..

평화(平和,2493)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 평온하고 화목(和睦)함. 예) 평화스러운 가정. ② 전쟁이 없이 세상이 평온함. 예) 세계의 평화. / 인류의 평화를 위하여 애쓰다. 평화스레. 참고평온하고 화목(和睦)함⇒00평온하고→평온(平穩,2491)-국어사전 : 고요하고 안온함. 예) 평온을 되찾은 마을. / 마음이 평온하다. 비) 안온. ...고요하고→고요하다(197)-국어사전 : ① 잠잠하고 조용하다. 예) 고요한 바다. ② 조용하고 평화롭다. 예) 고요한 아침의 나라. ...잠잠하고→잠잠하다(潛潛-,1979)-국어사전 : ① 아무 소리도 없이 조용하다. ② 아무 말이 없이 가만히 있다. ...잠잠히→잠잠히 듣고만 있다. ...차분하다(2250)-국어사전 : (마음이나..

헌법(憲法,2599)-국어사전-1 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 국가의 통치 체제에 관한 근본 원칙을 정한 기본법. 참고국가의 통치 체제에 관한→00국가의→국가(國家,286)-국어사전 : 일정한 영토와 그곳에 사는 일정한 주민들로 이루어져, 주권에 의한 통치 조직을 지니고 있는 사회 집단. 나라. 방국(邦國). ...영토(領土,1686)-국어사전 : ① 영유하고 있는 땅. 땅¹영지(領地). 토지. ② 그 나라가 영유하고 있는 땅. 그 나라의 통치권이 미치는 지역. 예) 영토 분쟁. ...사는→살다¹(1212)-국어사전 : ① 목숨을 이어 가다. 생존하다. 예) 고기는 물에서 산다. ② (사람답게) 생활하다. 예) 가정을 이루어 살다. ③ 일정한 거처(처소)에서 지내다. 보금자리를 지키며 누리..

태양(太陽,2413)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 태양계의 중심을 이루는 항성. 거대한 고온의 가스 덩어리임. 해¹②‘길이 자랑스럽고 희망을 주는 존재’를 상징하여 이르는 말. 예) 민족의 태양. ③ 사상(四象)의 하나. 양기만 있고 음기는 조금도 없는 상태.↔태음. 참고태양계의 중심을 이루는 항성⇒00태양계의→태양계(太陽系,2413)-국어사전 : 태양을 인력의 중심으로 하여 운행하고 있는 천체의 집단. 수성·금성·지구·화성·목성·토성·천왕성·해왕성·명왕성의 아홉 행성과 이에 딸린 50개 이상의 위성 및 소행성·혜성·유성(流星)을 통틀어 이르는 말. ...태양을→위와 같습니다. ...태양(態樣,2413)-국어사전 : 모양. 상태. ...모양(模樣,817)-국어사전 : (1) ..

신¹(1460)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 발에 신고 걷는 데에 쓰이는 물건을 통틀어 이르는 말. 신발. 참고발에 신고 걷는 데에 쓰이는⇒00발에→발¹(928)-국어사전 : ① (사람이나 짐승의 다리에서) 발목뼈 아래의 부분. 예) 발에 꼭 맞는 신. ② 가구 따위의 밑을 받쳐 균형을 잡고 있는, 짧게 도드라진 부분. 예) 장롱의 발. ③ 걸음. 발걸음. 예) 발이 빠른 선수. ④ 한시(漢詩)의 시구 끝에 다는 운자(韻字). 예) 발을 달다. ⑤ (의존 명사적 용법) 걸음을 세는 단위. 예) 서너 발을 물러서다. ...00신고→신다(1462)-국어사전 : (신·버선 등을) 발에 꿰다. 예) 채 마르지도 않은 양말을 신다. ...신¹(1460)-국어사전 : 발에 신고 걷는 데에 ..

무기(武器,841)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 적을 치거나 막는 데 쓰이는 온갖 도구. 예) 공격 무기. ②‘어떤 일을 하는 데 효과적인 수단이 되는 것’을 비유하여 이르는 말. 예) 펜을 무기로 하여 싸우다. 참고적을 치거나 막는 데 쓰이는 온갖 도구⇒00적을→적(敵,2020)-국어사전 : ① 원수가 되는 자(者). ② 경쟁의 상대자. 적수. ③ 전쟁의 상대자. ...전쟁(戰爭,2047)-국어사전 : ① 국가 또는 교전 단체 사이에 서로 무력을 써서 하는 싸움. 전화(戰火). 금혁(金革). 예) 걸프 전쟁. / 전면 전쟁. / 전쟁을 일으키다. ②‘극심한 경쟁이나 혼잡한 상태’를 비유하여 이르는 말. 예) 교통 전쟁. / 입시 전쟁. ...무력(武力,844)-국어사전 : ①..

오계(五戒,1696)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 세속 오계(世俗五戒). ② 불교에서, 신남(信男) 신녀(信女)들이 지켜야 할 다섯 가지 금계(禁戒). 곧, 망어(妄語)·사음(邪淫)·살생(殺生)·음주(飮酒)·투도(偸盜)를 이름. 참고세속 오계(世俗五戒)→세속오계(世俗五戒,1336)-국어사전 : 신라 진평왕 때, 원광 법사(圓光法師)가 지은 화랑의 계명. 사군이충(事君以忠)·사친이효(事親以孝)·교우이신(交友以信)·임전무퇴(臨戰無退)·살생유택(殺生有擇)의 다섯 가지를 이름. 오계. 오교. ...사군이충(事君以忠,1157)-국어사전 : 세속 오계의 하나로, 임금은 충성으로써 섬겨야 한다는 계율. ...사친이효(事親以孝,1189)-국어사전 : 세속 오계의 하나로, 어버이를 효도로써 ..