불교사랑

약왕보살(藥王菩薩,1576)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 25보살의 하나. 묘약(妙藥)으로 중생의 심신의 병고를 덜어 주고 치료해 준다는 보살. 참고25보살의 하나→이십오보살(二十五菩薩,1884)-국어사전 : 불교에서, 아미타불을 염하여 극락왕생을 원하는 사람을 보호하여 주는 스물다섯 보살을 통틀어 이르는 말. ...이십오보살(二十五菩薩,2070)-뉴사전 :「왕생요집」에서 인용하는「십왕생경」(위경(僞經)이라 함)에서 설함. 미타내영(彌陀來迎)의 때에 따라 온 제보살(諸菩薩). 관세음(觀世音)·대세지(大勢至)·약왕(藥王)·약상(藥上)·보현(普賢)·법자재왕(法自在王)·사자후(師子吼)·다라니(陀羅尼)·허공장(虛空藏)·보장(寶藏)·덕장(德藏)·금장(金藏)·금강장(金剛藏)·산해혜(山海慧)·..

설산동자(雪山童子,1313)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 석가가 과거세에서 보살행을 닦을 때에 동자로 있으면서 설산에서 고행하던 때의 이름. 참고석가가→석가(釋迦,1290)-국어사전 : ① 크샤트리아 계급, 곧 왕족에 딸린 종족의 하나. 석가모니는 이 종족에서 났음. ② 석가모니>의 준말. ...크샤트리아(kshatriya 범,2388)-국어사전 : 찰제리(刹帝利). ...찰제리(刹帝利,2259)-국어사전 : 고대 인도의 사성(四姓)의 둘째 계급. 왕족·무사 계급을 이름. 크샤트리아. ...왕족(王族,1738)-국어사전 : 임금의 일가. 왕가(王家). ...임금(1925)-국어사전 : 군주 국가에서, 나라를 다스리는 원수. 나라님. 왕(王). 높) 극존·상감·상감마마. ...무사(..

상사(上士,1242)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 국군의 하사관 계급의 하나. 중사의 위, 원사(元士)의 아래임. ② 불교에서,‘보살’을 달리 이르는 말. 참고국군의→국군(國軍,288)-국어사전 : ① 나라의 군대. ② 우리나라의 군대. 예) 국군 장병. 국군을 파견하다. ...파견하다→파견(派遣,2457)-국어사전 : 어떤 일이나 임무를 맡겨, 어느 곳에 보냄. 차견(差遣). 파송(派送). 예) 외교 사절을 파견하다. 하사관→하사관(下士官,2541)-국어사전 : 국군의 준사관(准士官)과 병(兵) 사이의 계급인 하사·중사·상사·원사를 통틀어 이르는 말. ...00준사관(准士官,2162)-국어사전 : →준위(准尉). ...준위(准尉,2162)-국어사전 : 군대 계급의 하나. 소위..

불퇴전(不退轉,1103)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 굳게 믿어 마음을 굽히지 않음. 예) 불퇴전의 용기. ② 보살이 수행에만 힘써 마음을 늦추지 아니하는 일. 불퇴. 참고 굳게→굳다(302)-국어사전 : (자) ① 오그라들어 빳빳하여지다. 예) 팔다리가 굳다. ② 버릇이 되다. 예) 말버릇이 굳어 버리다. ③ (무른 것이) 단단해지다. 예) 굳기름이 녹았다가 다시 굳다. ④ 돈 따위가 헤프게 없어지지 아니하고 계속 남다. (형) ① (무르지 않고) 단단하다. 예) 굳은 석회질 껍데기. ② 뜻이 흔들리거나 바뀌지 않다. 예) 의지가 굳다. ③ 튼튼하고 단단하다. 예) 방문을 굳게 잠그다. ④ 표정이 딱딱하다. 예) 잔뜩 긴장한 굳은 얼굴. 믿어→믿다(893)-국어사전 : ① 그..

비증보살(悲增菩薩,1127)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 중생에게 공덕과 이익을 베풀어 구제함을 본원으로 하는 보살을 일킫는 말. 색계(色界)에 오래 머물며 빨리 성불하기를 원하지 아니함. 참고 불교에서→에서(1626)-국어사전 : ① 체언에 붙어 쓰이는 부사격 조사. ㉠ 어떤 행위의 처소를 나타냄. 예) 방에서 공부한다. ㉡ 어떤 행동의 출발점을 나타냄. 예) 학교에서 집까지 걸었다. ② (단체를 나타내는 명사에 붙어) 앞말이 주어임을 나타내는 주격 조사. 예) 우리 학교에서 이겼다. ...불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부..

보현십원가(普賢十願歌,1034)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 고려 초에 균여대사(均如大師)가 지은 11수의 향가(鄕歌). [보현보살의 십종 원왕(十種願往)을 노래로 지은 것임.] 참고 고려→000고려(高麗,187)-국어사전 : 우리나라 중세 왕조의 하나. 태봉의 장수 왕건(王建)이 개성(開城)에 도읍하여 세운 나라. 후백제를 멸하고 신라를 항복시켜 후삼국을 통일했으나 공양왕(恭讓王) 때 이성계(李成桂)에게 멸망함. [918~1392] ...중세(中世,2172)-국어사전 : 역사의 시대 구분의 한 가지. 고대(古代)와 근대의 중간 시대. 국사에서는 고려시대가 이에 해당됨. 중세기. ...고대(古代,184)-국어사전 : ① 옛 시대. 고세(古世). ② 역사의 시대 구분의 한 가지. 중..

범망경(梵網經,990)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 대승(大乘)의 보살이 지켜야 할 계율 중의 제일경(第一經). 상권에는 보살의 심지(心地)를, 하권에는 대승의 계율을 설하였음. 참고 대승(大乘)의→대승(大乘,580)-국어사전 : 이타주의에 의하여 널리 인간 전체의 구제를 주장하는 적극적인 불법. [‘승(乘)’은 피안으로 타고 가는 수레라는 뜻으로, 곧‘교리’나‘진리’를 뜻함. 기원전 1~2세기경, 북부 인도에서 일어난 진보적 불교 세력이 스스로의 교리·교설을 이르던 말. 종래의 출가자 위주의 교의를 반대하고, 재가(在家)의 대중을 두루 교화할 교리를 주장하였음.]↔소승(小乘). ...000이타주의에→이타주의(利他主義,1892)-국어사전 : →애타주의.↔이기주의. ...애타주의(愛..

오승(五乘,1708)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에 있어서의 다섯 가지 교법(敎法). 곧, 인승(人乘)·천승(天乘)·성문승(聲聞乘)·연각승(緣覺乘)·보살승(菩薩乘)을 이름. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는..

평등법신(平等法身,2692)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 평등적멸(平等寂滅)의 도리를 깨달은 팔지이상(八地以上)의 보살. 시방세계(十方世界)에 일시에 가지가지의 교화를 보여 부처님의 일을 하고, 게다가 왕래하거나 어떤 일을 한다고 하는 생각이 없기 때문에 이렇게 말함. (해석예) 팔지이상의 법성생신(法性生身)의 보살. 참고 평등적멸(平等寂滅)→평등(平等,2692)-뉴사전 : ① 공통인 것. 산, samanya ② 공통으로 사용되는 것. 공통으로 사용하는 것. ③ 동등한 사람. 거의 같은 정도의 사람. ④ 귀하고 천함사이의 평등. ⑤ 미워하고 사랑하고 좋고 나쁨을 넘어 초연한 것. ⑥ 한결같이. 누구에게도 똑같이. 널리. ⑦ 조화. 신체의 구성요소인 바람, 열, 담(점액)간의 조화가 ..

건혜지(乾慧地,61)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 보살의 계위(階位)의 하나. 건혜(乾慧)라는 것은 습기가 없는 뛰어나지 못한 지혜. 삼승(三乘)에 공통하는 십지(十地)의 제1위. 지혜는 있으나 아직 궁극의 진리에 도달해 있지 못하기 때문에 이렇게 말함.→과건혜지(過乾慧地) 산, sukta-vidarsana-bhumi 참고 보살(菩薩,1026)-국어사전 : ① 부처에 버금가는 성인. 보리살타. ② 의 준말. ③‘고승(高僧)’을 높이어 이르는 말. ④‘나이 많은 여신도’를 대접하여 이르는 말. ⑤ 의 준말. ...보살승(菩薩乘,1026)-국어사전 : 불교의 삼승(三乘)의 하나. 스스로 부처가 됨과 아울러 남을 깨달음에 이르게 하는 가르침. 준) 보살. ...삼승(三乘,1225)-국어사..