불교사랑

팔부정견(八不正見,2671)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 바른 이치에 어기는 8종의 견해. (1) 아견(我見). 참으로 아(我)의 체(體)가 있다는 미(迷)한 소견. (2) 중생견(衆生見). 5온(蘊)이 화합하여 된 것이 중생이라는 미한 소견. (3) 수명견(壽命見). 길고 짧은 수명이 실지로 있다는 미한 소견. (4) 사부견(士夫見). 중생에게 참으로 남자다운 능력이 있어서 일체의 작업을 짓는다는 미한 소견. (5) 상견(常見). 내 몸은 이 세상에서 다음 세상으로 상속(相續)되어 없어지지 않는다는 미한 소견. (6) 단견(斷見). 내 몸은 이 세상에서 죽으면 다시는 태어나지 않고 아주 없어진다는 미한 소견. (7) 유견(有見). 모든 법이 참으로 있는 것이라고 하는 미한 소견. ..

공유이집(空有二執,150)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 또는 유무이견(有無二見). 유집(有執)과 공집(空執)을 말함. 범부의 미정(迷情)으로 실다운 아(我)와 실다운 법이 있다고 고집하는 것을 유집(有執)이라 하고, 인과의 사법(事法)과 열반의 묘체(妙體)가 없다고 주장하는 것을 공집(空執)이라 한다. 참고 유무이견(有無二見,1940)-뉴사전 : 유무사견(有無邪見)과 같음. 산, santa-asanta →유무사견 ......유무사견(有無邪見,1940)-뉴사전: 사물을 절대적으로 있다고 보는 견해와 없다고 보는 견해. 모두 중도(中道)의 정견(正見)이 아니므로, 사견이라 한다. 유집(有執,1962)-뉴사전 : ① 사람들이 집착한다는 뜻. ② 집착이 있는 것. 공집(空執,153)-뉴사전..

정견(正見) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 만일 모든 소견에서 생각하는 바가 없이 으뜸가고 묘하고 중간(中間:中道)이면 이것을 바른 소견이라 하느니라. 왜냐 하면 그것들과 같이 관찰한다면 곧 삿됨이 없기 때문이다. 무엇으로 소견을 삼는가 하면 그가 보는 것에서는 마..

팔부정견(八不正見) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 바른 이치에 어기는 8종의 견해. (1) 我見. 참으로 我의 體가 있다는 迷한 소견. (2) 衆生見. 5蘊이 화합하여 된 것이 중생이라는 미한 소견. (3) 壽命見. 길고 짧은 수명이 실지로 있다는 미한 소견. (4) 士夫見. 중생에게 참으..

정견(正見,바른 소견) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [464 / 2145] 쪽 301. 가전연경(迦旃延經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 나리(那梨)라고 하는 마을 깊은 숲 속에 있는 대빈사(待賓舍)에 계셨다. 그 때 존자 산타가전연(陀迦旃延)이 부처님 계신 곳으로 ..