불교사랑

조문석사(朝聞夕死,2108)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [아침에 진리를 들어 깨치면 저녁에 죽어도 한이 없다는 뜻으로] 짧은 인생이라도 값있게 살아야 한다는 말. [도(道)를 알아야 함을 강조한 공자의 말로,‘논어’의‘이인편(里仁篇)’에 나옴.] 참고 아침(1525)-국어사전 : ① 날이 샐 때부터 아침밥을 먹을 때까지의 동안. 날이 새고 얼마 되지 아니한 때. ② 의 준말.↔저녁. 진리(眞理,2216)-국어사전 : ① 참된 도리. 바른 이치. ② 어떤 명제가 사실과 일치하거나 논리의 법칙에 맞는 것. ③ 언제나, 또는 누구에게나 타당하다고 인정되는 인식의 내용. 참. ...진리(眞理,2455)-뉴사전 : ① 진실한 이치. 진실. 진실의 궤범(軌範). 이(理)는 사(事)에 대한 ..

삼보리(三菩提,1222)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불교에서] ① 성문보리(聲聞菩提), 연각보리(緣覺菩提), 제불보리(諸佛菩提)의 세 가지 보리. ② 방편보리(方便菩提), 실지보리(實智菩提), 진성보리(眞性菩提)의 세 가지 보리. 참고 보리(菩提Bodhi범,1024)-국어사전 : [불교 용어로서, 도(道)·지(智)·각(覺) 등으로 번역되는 말로] ① 세속적인 번뇌를 끊고 얻는 깨달음의 경지. ② 깨달음을 얻고 극락왕생하는 일. ③ 불도(佛道). ...보리(菩提,871)-뉴사전 : 산, 팔, bodhi의 음역. 지(智)·도(道)·각(覺)이라 한역함. ① 부처님의 정각(正覺)의 지(智). 깨달음. 정지(正智)의 작용. 깨달음의 지혜. 미혹으로부터 눈뜬 것. 지혜의 작용에 의해 무명..

도(道,476)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 깨달음의 길. 불도. <維摩經 ㊅ 14권 546上> 산, marga <俱舍論 22권 1 : AK. VI VI. 2> <中論> <MSA> <MAV. 眞 玄> 산, panthan <百五十讚 115頌> <往生要集 ㊅ 84권 39下> (해석예) 사람이 밟는 곳을 말함. 큰 것을..

구무간도(九無間道) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 또는 九無礙道. 三界를 九地로 나누고 一地의 修惑을 또 九品으로 나누어 그것을 끊는데 각각 九無間과 九解脫의 二道가 있다. 惑을 끊는 자리를 無間道라 하고, 끊어 마친 자리를 解脫道라 한다. 그러나 修惑에는 一地마..

불도(佛道) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 道는 菩提(깨달음)의 譯語. 곧 부처의 果德인 無上菩提를 말한다. ② 부처가 중생을 위하여 가르치신 道. 佛敎. ③ 부처가 되는 길. 곧 佛果인 無上菩提에 이르러야 할 길. 참고 도(道) : 범어 marga의 번역으로 末伽라고 음역하며 ..

도를 얻은 체험담 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님이 대중에게 물었다. 「너희들이 처음으로 발심하여 깨달을 때에 어떤 방법으로 삼매에 들어갔느냐?」 콘단냐(矯陳如) 비구가 부처님께 예배하고 이렇게 말했다. 「저는 녹야원에서 부처님으로부터 최초의 설법을 듣..

도(道) (若見諸相非相 卽見如來) 범어 marga의 번역으로 末伽라고 음역하며 목적지에 이르게 하는 通路. 밟아 행해야 할 길(軌路)을 뜻하는 말이다. 俱舍論卷二十五에는, 道라 함은 涅槃(깨달음)으로 가는 길이고 열반의 果를 얻기 위해 마땅히 의지할 바라고 했다. 이와 같이 道는 주로 불..