불교사랑

성도(聖道,1320)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 성인(聖人)의 도. ② 불교에서, 자력문(自力門)으로 도를 깨닫는 교법을 이르는 말. 참고 성인(聖人,1325)-국어사전 : ① 지덕(智德)이 뛰어나 세인의 모범으로서 숭상받을 만한 사람. [유교에서는 요(堯)·순(舜)·우(禹)·탕(湯) 및 문왕(文王)·무왕(武王)·공자(孔子) 등을 가리킴.] ② 가톨릭에서, 신앙과 성덕(聖德)이 특히 뛰어난 사람에게 교회에서 시성식(諡聖式)을 통하여 내리는 칭호. 성자(聖者). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...정리(正理,2073)-국..

성인(聖人)-(정일선사법어집,164페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 지구상에는 무수히 많은 종교가 있어서 각 종교의 교주나 탁월한 모범을 보인 분들에게 성인(聖人)이라는 단어를 붙여 존경을 표시합니다. 하지만 불교의 관점에서 본다면 비록 탁월한 모범을 보인 사람이라 할지라도 번뇌 망식에 의지한 선행(善行)을 한 것일 뿐, 참으로 성스러운 경지에 들었다고는 볼 수 없습니다. 다른 종교의 성인들은 본마음을 깨달은 진짜 성인이 아니라는 뜻입니다. 「선가귀감」을 보면‘삼교(三敎)의 성인(聖人)’이라는 대목이 나오는데, 석가모니 부처님과 노자, 공자를 일컫는 말입니다. 그러나 부처님을 제외하고는 노자님, 공자님이라고 해도 성인(聖人)은 아닙니다. 참으로 실력이 있어서‘성(聖)’자를 붙이는 것이 아니..

성문사과(聲聞四果,1357)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 성문(聲聞)이 순서대로 얻는 4계급(階級). (1) 수다원과(須陀洹果). 처음 성인의 축에 들어간 지위. (2) 사다함과(斯陀含果). 욕계 9지(地)의 사혹(思惑) 9품 중에서 앞의 6품을 끊고, 아직 3품이 남았으므로 인간과 천..

칠현칠성(七賢七聖) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 俱舍宗에서 세운 賢聖의 수로, 七聖은 見道 이전의 三賢과 四善根의 7位를 가리키고(七賢), 七聖은 俱舍論 ·四敎義에 나온다. 華嚴孔目章에서는 七士夫 · 七大夫 · 七聖人이라 했다. 여기서 聖은 正의 뜻이니 正智로써 ..

성자(聖者) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 聖은 正의 뜻. 無漏智를 내어 바른 이치를 증득한 사람을 聖者라고 말함. 三乘의 見道 이상의 사람. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”