불교사랑

일생과수(一生果遂,2142)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불의 48원 중의 제20원에, 불명(佛名)을 듣고 정토에 태어나겠다고 마음 먹은 자에게는 반드시 그 원을 이룩하도록 한다고 했다. 이 의미에 대해서 두가지 설이 있다. ① 삼생과수(三生果遂)의 설. 세 번 바꿔 태어남으로 의해서 마침내 이룩한다는 뜻이다. 곧 제1생(과거 또는 現在의 生)에 불명(佛名)을 듣고 마음 먹고, 제2생(현재 또는 미래의 생)에 오로지 정성을 다하여 염불하여, 제3생(미래 또는 내래세의 생)에 왕생을 마침내 이룬다(淨土宗의 說). 또 제1생에 자력염불을 하여 제2생에 화토(化土)에 태어나고, 제3생에 보토에 태어난다(眞宗의 一說)고 한다. ② 일생과수(一生果遂)의 설. 이 일생에 해 낸다(果遂)는..

우바새경(優婆塞經) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 우바새가 5戒를 지키고 三寶를 念하면 證果를 얻을 수 있음을 말한 것으로 중아함경 30에 들어 있다. 참고 우바새(優婆塞) : 優婆塞는 범어 upa=saka의 音譯. 烏波索迦 · 優波娑迦 · 伊蒲塞 등이라고 쓴다. 近事 · 近事男 ·..

분과(糞果) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 열반경 12에 나오는 말로「바라문의 아이가 똥 속에 떨어진 菴羅果를 먹기 위해 집었을 때 지혜있는 사람이 “너는 청정한 바라문의 아들로 왜 더러운 것을 집느냐”고 하자 동자는 부끄러워 “제가 실은 먹으려고 하는 것이 아니..

이 몸 이때 못 건지면 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 과거 윤회의 업을 따라 생각하면, 몇천 겁을 흑암지옥에 떨어지고 무간지옥에 들어가 고통을 받았을 것인가. 불도를 구하고자 하여도 선지식을 만나지 못하고 오랜 겁을 생사에 빠져, 깨닫지 못한 채 갖은 악업을 지은 ..