불교사랑

비유상비무상천(非有想非無想天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 非有想非無想處는 六趣 가운데 天趣에 속하므로 非有想非無想天이라 함. 또는 三界에서 가장 높은 곳이 되기 때문에 有頂天이라 한다. 참고 비유상비무상처(非有想非無想處) : 비상비비상처(非想非非想處)...

보임(保任) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 保護任持의 준말. 흔히 “보림”이라 함. 참고 보림(保任) : 보림(保任)은 선불교에서 깨달아 부처가 된 이후의 수행을 말한다. 보호임지(保護任持)의 준말이며, 보임이라고 읽지 않고 보림이라고 읽는다. 보림은 깨친 후에도 게을..

변행진여(遍行眞如) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 10眞如의 하나. 十地의 初地에서 깨닫는 我와 法의 二空의 眞理를 말한다. 이 眞理는 一切諸法이 다 통함으로 遍行眞如라 한다. 참고 십진여(十眞如) : (1) 遍行진여. 初地에 들어갈 때에 我執과 法執을 끊고, 證得하는 진여. ..

복장(伏藏) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 땅속에 매장되어 있는 보물을 말함. 고래로 사찰에서는 伏藏을 마련하는 경우가 있었다. ② 흙에 묻힌 寶藏이란 뜻으로 쓰인다. 가난한 집에 伏藏이 있었으나 이것을 알지 못하여 곤궁하게 살던 가난한 이에게 이것을 알려주어 ..

부자재(不自在) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 esvara. 阿伊濕伐囉라 음역. 중아함경 36 梵志品에 부처님께서 말씀하시되 「재가자는 自在로써 약을 삼고, 출가하여 도를 배우는 자는 不自在로써 약을 삼는다」고 하셨다. 참고 중아함경(中阿含經) : 六十卷. 東晋의 瞿曇..

불각현행위(不覺現行位) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 10地중 初地, 二地인 歡喜地와 離垢地를 일컬음. 聖者의 位에 들긴 했지만 자연히 번뇌가 일어날 때가 있으므로 이렇게 이름한 것. 참고 대승보살십지(大乘菩薩十地) : 華嚴 · 仁王經 등 대승경에서 대승보살의 十地를..

불천(佛天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님에 대한 尊稱의 하나. 세상사람들이 하늘을 존중하듯 불제자들이 부처님을 존중하므로 佛을 佛天이라 하고 또 부처님은 하늘 가운데도 가장 거룩한 第一義의 하늘이란 뜻으로 佛天이라 한 것. 참고 부처님(佛) : ① 범어 buddha..

부동의(不動義) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 性虛空 10義의 하나. 眞如의 實體的 本性은 常住不變의 절대성을 갖는다. 허공이 비어서 무너지고 이루어질 것이 없는데 비유. 참고 허공십의(虛空十義) : 허공의 열 가지의 뜻. (1) 無障碍義. 모든 色法 가운데 장애가 없음. (2) ..

불현십종신변복가섭(佛現十種神變伏迦葉) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님이 拜火외도였던 가섭 3형제를 교화하실 때 10종의 신비스러운 변화로 그들을 調伏한 고사. (1) 독룡이 침범하지 못하다. (2) 부처님이 가섭의 굴에 들어갔을 때 赤龍이 불을 내뿜었으나 신통력..

불간탐계(不慳貪戒) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범망경에 설한 十戒의 하나. 마음의 慳貪함을 여의어 가진 것을 모두 버리는 일. 참고 범망경(梵網經) : 범어 Brahmajala. 2권. 대승의 계율에 관한 책. 본래는 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品 第十이다. 범본은 120권 60품으로 그..