불교사랑

비유상비무상천(非有想非無想天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 非有想非無想處는 六趣 가운데 天趣에 속하므로 非有想非無想天이라 함. 또는 三界에서 가장 높은 곳이 되기 때문에 有頂天이라 한다. 참고 비유상비무상처(非有想非無想處) : 비상비비상처(非想非非想處)...

보임(保任) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 保護任持의 준말. 흔히 “보림”이라 함. 참고 보림(保任) : 보림(保任)은 선불교에서 깨달아 부처가 된 이후의 수행을 말한다. 보호임지(保護任持)의 준말이며, 보임이라고 읽지 않고 보림이라고 읽는다. 보림은 깨친 후에도 게을..

변행진여(遍行眞如) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 10眞如의 하나. 十地의 初地에서 깨닫는 我와 法의 二空의 眞理를 말한다. 이 眞理는 一切諸法이 다 통함으로 遍行眞如라 한다. 참고 십진여(十眞如) : (1) 遍行진여. 初地에 들어갈 때에 我執과 法執을 끊고, 證得하는 진여. ..

부자재(不自在) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 esvara. 阿伊濕伐囉라 음역. 중아함경 36 梵志品에 부처님께서 말씀하시되 「재가자는 自在로써 약을 삼고, 출가하여 도를 배우는 자는 不自在로써 약을 삼는다」고 하셨다. 참고 중아함경(中阿含經) : 六十卷. 東晋의 瞿曇..

불천(佛天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님에 대한 尊稱의 하나. 세상사람들이 하늘을 존중하듯 불제자들이 부처님을 존중하므로 佛을 佛天이라 하고 또 부처님은 하늘 가운데도 가장 거룩한 第一義의 하늘이란 뜻으로 佛天이라 한 것. 참고 부처님(佛) : ① 범어 buddha..

부동의(不動義) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 性虛空 10義의 하나. 眞如의 實體的 本性은 常住不變의 절대성을 갖는다. 허공이 비어서 무너지고 이루어질 것이 없는데 비유. 참고 허공십의(虛空十義) : 허공의 열 가지의 뜻. (1) 無障碍義. 모든 色法 가운데 장애가 없음. (2) ..

불현십종신변복가섭(佛現十種神變伏迦葉) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님이 拜火외도였던 가섭 3형제를 교화하실 때 10종의 신비스러운 변화로 그들을 調伏한 고사. (1) 독룡이 침범하지 못하다. (2) 부처님이 가섭의 굴에 들어갔을 때 赤龍이 불을 내뿜었으나 신통력..

복생천(福生天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 色界 4禪의 제2天. 生福天 · 無量嚴飾天 · 無量光天이라고도 하며, 키는 250유순, 수명은 250劫이라 함. 참고 색계(色界) : 色天 · 色行天이라고도 한다. 欲界 · 無色界와 함께 三界의 하나이다. 淨妙한 물질로 이루어진 세계로..

빈치(擯治) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 戒律을 범한 惡比丘를 물리쳐 버리기 위해 처벌하는 방법. ① 擯出(추방) ② 黙擯(사람들과 말을 못하게 함) ③ 滅擯(極惡의 비구가 重罪를 범하고도 참회를 하지 않으면 僧籍에서 제명하고 추방하는 것) 등 세 가지가 있다. 참고 계..

보는 것은 마음 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아난다는 부처님께 여쭈었다. 「저는 부처님의 가장 어린 아우로 부처님의 사랑을 받고 출가했습니다. 귀여워해 주심을 믿어 많이 듣기만 하고 번뇌를 끊지 못했습니다. 사특한 주문에 홀려 음실(婬室)에 들어갔으니 그것은 참..