불교사랑

상나화수(商那和修) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 Sanakavasa. 인도에서 付法藏의 제3조. 舍那婆斯 · 商諾迦縛娑라고도 음역한다. 중인도 왕사성에서 출생. 胎中에 여섯해 있다가 낳았다 함. 뒤에 아난의 제자가 되어 아라한과를 증득, 아난이 죽은 뒤 포교에 전력하다..

삼삼조사(三三祖師) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 선종의 33祖師. 인도의 28祖와 중국의 2조 慧可, 3조 僧燦, 4조 道信, 5조 弘忍, 6조 慧能을 말함. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”

존장(存奬,12祖) (若見諸相非相 卽見如來) 중국 당나라 임제종 승려. 호는 興化이며 塔號는 通寂. 처음 三聖의 慧然 회상에서 首座로 있었고, 뒤에 남방으로 行脚하여 臨濟義玄의 사자가 되어 그 법을 잇고 흥화사에 있으면서 임제의 종풍을 드날리다. 同光 2(924)년에 장종이 河北에 거동하..

의현(義玄,11祖) (若見諸相非相 卽見如來) 중국 승려. 속성은 邢. 임제종의 開祖. 조주 남화 사람. 이름은 義玄. 호는 임제. 謚號는 慧照선사. 탑호는 澄靈이다. 어릴 때부터 총명하며 불교를 좋아하고, 출가한 후 제방에 다니면서 경론을 많이 탐구. 계율에 정통. 黃蘗希運의 법을 이었다. 나..

희운(希運,10祖) (若見諸相非相 卽見如來) 중국 당나라 선종 승려. 福州 閩縣 사람. 어려서 洪州 황벽산에 출가하다. 천태산과 京師에서 배우다가, 뒤에 백장회해를 찾아가서 그의 법을 이어 받다. 848년 배상국의 청으로 宛陵의 개원사에 있으면서 사방에서 모여드는 학인들을 제접하다..

회해(懷海,9祖) (약견제상비상 즉견여래) 중국 당나라 승려(720~814). 속성은 王씨. 福州 長樂縣 사람. 어려서 越州 대운사에서 출가하다. 馬祖가 南康에서 교화함을 듣고, 찾아가서 6년 동안 섬겨 그의 인가를 받다. 洪州 신오계의 대응산에 있으면서 종풍을 선양. 衲子들이 사방에서 모여들..

도일(道一,8祖) (약견제상비상 즉견여래) 속성은 馬, 漢州 什邡 사람으로 어렸을 때 資州의 唐 和尙에게 출가한 중국 禪宗 스님. 渝州의 圓 律師에게 계를 받고, 開元 年中(713~741)에 南嶽의 懷讓에게 禪을 익혀 心印을 받아, 大歷 年中(766~779)에 江西 鍾陵의 開元寺에 들어 가다. 이 때..

회양(懷讓,7祖) (약견제상비상 즉견여래) 중국 당나라 승려(677~744). 속성은 杜씨. 金州 安康 사람. 15세에 荊州 옥천사의 弘景에게 출가하여 율을 배우다. 뒤에 탄연의 권고로 嵩山 覿安선사를 만나고, 다음에 六祖 혜능의 시자로 15년 동안 모시다. 713년 남악 반야사에 들어가 30년을 있으..

혜능(慧能,6祖) (약견제상비상 즉견여래) 중국 당나라때 승려(638~713). 禪宗 東土의 제 6조를 말함. 중국 선종의 대성자로서, 南海 신흥 사람. 속성은 盧씨. 세살에 아버지를 잃고 집안은 더욱 가난하였다. 땔 나무를 팔아 어머니를 봉양하다가 어느 날 장터에서 금강경 읽는 것을 듣고 출가할..

징관(澄觀) (약견제상비상 즉견여래) (738~839) 중국 당나라 승려. 화엄종의 제4조. 속성은 夏侯. 자는 大休. 호는 淸凉. 탑호는 妙覺. 월주 산음 사람으로 청량산에 있었으므로 청량대사라 하다. 11세에 출가하여 霈禪氏를 섬기고, 14세에 계를 받다. 계율을 醒선사와 曇一에게, 삼론종을 玄..