불교사랑

안심(安心,1537)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 근심 걱정이 없이 마음을 놓음. ② 마음을 편히 가짐. ③ 불교에서, 불법을 굳게 믿어 어떠한 충동에도 마음이 움직이지 않는 경지에 이른 상태를 이름.  참고근심→근심(337)-국어사전 : 마음이 놓이지 않아 속을 태우는 일. 걱정. ...속(을) 태우다(1363)-국어사전 : ① 걱정이 되어 몹시 마음을 졸이다. 예) 아들이 밤늦도록 돌아오지 않아 속을 태우다. ② 남의 마음을 몹시 안타깝게 하다. 막내가 자주 아파서 우리의 속을 태우곤 한다. ...졸이다(2124)-국어사전 : ① [‘졸다¹’의 사동] 졸아들게 하다. 예) 국물을 바특하게 졸이다. ② 몹시 조마조마하여 애를 쓰다. 예) 마음을 졸이다. ...졸다¹(2123)..

무구(無垢,841)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서,‘번뇌(煩惱)가 없음’을 이르는 말. 참고 불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 않다. ② (종교나 미신을) 받들고 따르다. ③ 남의 도움을 기대하다. ④ 마음을 ..

빈자일등(貧者一燈,1133)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [가난한 사람이 부처에게 바치는 등(燈) 하나는 부자의 등 만개보다도 더 공덕(功德)이 있다는 뜻으로]‘참 마음의 소중함’을 비유하여 이르는 말. 참고 가난한→가난(5)-국어사전 : 재산이나 수입이 적어서 생활하기에 어렵고 딱한 상태. 빈곤(貧困). 본) 간난(艱難). ...딱한→딱하다(694)-국어사전 : ① (사정이나 형편이) 가엾고 애처롭다. ② 처리하기가 어려워서 안타깝다. ...가엾다(25)-국어사전 : 불쌍하다. 딱하다. 가엽다. ...애처롭다(1563)-국어사전 : 슬픈 느낌이 들도록 불쌍하다. ...불쌍하다(1098)-국어사전 : 가엾고 애처롭다. ...안타깝다(1540)-국어사전 : ① 남의 고통이나 딱한 처..

본성청정(本性淸淨,911)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 본성상(本性上) 깨끗한 것. 자기 마음이 소취(所取)와 능취(能取)의 자성(自性)이 망분별(妄分別)을 일으키는 습기(習氣)를 끊어, 청정(淸淨)하다는 뜻. (붓다그햐의 해석) 산, prakrti-prabhasvarata 티, ran bshin gvis su dag pa 산, parakrtya…bhasvarat-vam vyavadana-prakrti 산, atyanta-prakrti-parisuddhi 산, prakrti-parisuddha 산, prakrti-parisuddhi 산, prakrti-prabhasvara 참고 본성(本性,1047)-국어사전 : (사람의) 본디의 성질. 타고난 성질. 천성(天性). ...본성(本性,9..

상주불멸(常住不滅,1250)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 본연진심(本然眞心)이 사라지지 않고 영원히 있음을 이르는 말. 상주부단(常住不斷). 참고 상주(常住,1250)-국어사전 : ① 한곳에서 늘 살고 있음. ② 불교에서, 생멸의 변화가 없이 늘 존재함. ③ 상주승물(常住僧物). ...상주(常住,1269)-뉴사전 : ① 언제까지나 머물러 있는 것. 영구히 존재하는 것. 항상 주(住)하여 불변하는 것. 영원불변(永遠不變). 사물이 생멸 변화하지 않는 것. 무상(無常)의 반대. 산, nitya「常住不滅」산, sada sthitah [부처님의 진실의 신체가] 항상 존재하는 것. 부처님이 영원히 실재하고, 멸하지 않는 것. [표현예] 변하지 않는 것(日沒의 偈). 언제나 계시다..

일행삼매(一行三昧,2165)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 일상삼매(一相三昧)·진여삼매(眞如三昧)라고도 한다. 마음을 하나의 행에 고정시켜 닦는 삼매(三昧). ① 진여법계는 평등일상(平等一相)인 것을 관하여, 진실의 있는 그대로의 모습을 관상하는 삼매. ② 조용한 장소에서 마음을 흩트리지 않고, 항상 부처님을 생각하여 떠올리는 염불삼매. ③ 육조 혜능(慧能)에 의하면, 일체시에 있어서 행주좌와(行住坐臥)가 항상 진실하고 직심(直心)인 것. 일상생활에 통하는 활발한 활동. 참고 일상삼매(一相三昧,2142)-뉴사전 : 일행삼매(一行三昧)라고도 함. 진여(眞如)의 상(相)은 무차별이며 단지 하나의 본성(本性)이라고 관조(觀照)하는 삼매. .....일상(一相,2141)-뉴사전 : ① 절대평등..

일행삼매 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 일행삼매(一行三昧)란 가고 멈추고 앉고 눕고 간에 항상 곧은 마음을 쓰는 일이다. 그러므로 유마경(維摩經)에 말씀하시기를 「곧은 마음이 도량이며, 곧은 마음이 정토(淨土)다」라고 한 것이다. 마음으로는 아첨하고 굽은 짓을 하..

직심(直心) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 三心의 하나. 眞如를 미루어 헤아리는 마음. 곧 바로 佛道를 향한 마음. 비뚤어지지 않은 바른 마음. 참고 삼심(三心) : ① 淨土에 왕생하기 위해 닦아야 하는 3종의 마음. 觀無量壽經에 至誠心 · 深心 · 廻向發願心의 三心을 갖춘 ..