불교사랑

섭수문(攝受門) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중생을 가르치고 인도하는 방법에, 중생의 善을 받아들여 섭취해서 인도하는 방법(攝受門)과 중생의 惡을 折伏하고 깨뜨려서 인도하는 방법(折伏門)이 있다. 일반으로는 折伏은 攝受를 위한 앞 단계로 삼는데, 末法시대에 있어..

타력(他力) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 佛道의 2力으로 자기가 닦은 善根은 自力이고, 부처님의 本願力과 加被力은 他力이 된다. 이 타력에 의하여 구제되고 성불함을 말하는 교를 타력교 또는 타력종, 특히 아미타불을 믿고, 염불함으로써 극락정토에 날 수 있다는 淨土..

환멸문(還滅門) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 寂滅에 돌아가는 문이란 뜻. 수행한 공덕으로 말미암아 번뇌를 끊고 生死의 고통에서 벗어나 열반의 본원으로 향하는 部門의 인과를 말하는 것. 참고 유전문(流轉門) : 중생이 無始以來로 무명의 번뇌로 선악의 업을 지어 고락..

유전문(流轉門) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중생이 無始以來로 무명의 번뇌로 선악의 업을 지어 고락의 果를 받는 것. 곧 惑業苦가 차례로 緣起되는 迷惑의 因果를 말함. 四諦 가운데 苦 · 集의 2諦는 流轉門에 해당하고 滅 · 道의 二諦는 苦 · 集을 끊는 還滅門에 속..

이문(二門) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 2種의 敎門이란 뜻으로 여기에 여러 說이 있다. ① 唐의 道綽이 세운 敎義. 곧 聖道門과 淨土門을 가리킴. 이는 三部經의 所說로 (1) 범부가 此土에서 聖地에 이르는 道를 닦는 敎門을 聖道門이라 하고, (2) 彌陀의 淨土에 往生하여 聖..