다른 나라 불교 12

라마교(lama敎,716)-국어사전

라마교(lama敎,716)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 티베트를 중심으로 발전한 불교의 한 파. 8세기 중엽 인도에서 전래한 밀교(密敎)가 티베트의 민속과 풍토에 동화되어 발달한 종교로, 기도와 주문으로 극락왕생하려는 관음(觀音) 신앙임. 북인도·몽골·네팔·중국 동북 지방 등지에도 퍼져 있음. 나마교. 참고 티베트를→티베트-다음백과 : 중국에는 한족인 중국인들만 사는 것이 아닙니다. 서쪽 국경 부근에는 터키어와 이슬람교를 믿는 위그르 족들이 살고 있고, 남서쪽 히말라야 산맥 부근 티베트 지방에서는 장족들이 달라이 라마를 중심으로 자치와 독립을 외치고 있답니다. 모두 중화인민공화국에게 무력으로 침공을 당해 강제로 주권을 빼앗긴 것이지요. 이들은 같은 중국이라는 국가 안에 묶여 있지만..

티벳불교(~佛敎,2651)-뉴사전

티벳불교(~佛敎,2651)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 티벳불교는 라마교라고도 일컫는다. 티벳에는 일찍부터 네팔 등의 불교가 들어온 것으로 생각되는데 토속적 샤머니즘인 분교(笨敎)가 성행하여 교세를 넓히지 못하였다. 6~7세기에 인도에서 공식적으로 불교가 들어왔고, 8세기경에는 다시 인도로부터 밀교와 중관(中觀)계 대승불교가 전해져, 경전의 티벳어 번역도 진척되면서 불교는 널리 전파되었다. 10세기에 한 때 쇠퇴하였으나 11세기에 다시 일어나 밀교를 중심으로 발전하였다. 15세기에 초두 종객파(宗喀巴)가 나와 종풍(宗風)을 쇄신, 교세를 크게 높였으며, 이후 그 법계(法系)는 대대로 다라이라마가 되어 종교와 정치의 실권을 잡았다. 참고 서장불교(西藏佛敎,1299)-뉴사전 : →티벳불..

일본불교(日本佛敎,2139)-뉴사전

일본불교(日本佛敎,2139)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 일본의 불교는 538년 백제 성왕(聖王) 때 도장(道藏)이 불상과 경전을 가지고 일본에 건너가 성실종(成實宗)의 개조가 된 때부터 시작되었다. 당시 백제는 일본과의 접촉이 빈번하여 관륵(觀勒)은 역법(曆法)·도림(道琳)·담혜(曇慧)·혜미(慧彌) 등 많은 고승이 일본에 건너가 불교와 문화에 크게 공헌하였다. 일본에 전해진 불교는 여러 호족(豪族)들의 지지를 얻어 마침내 성덕태자(聖德太子)가 불교장려책을 쓰게 됨으로써 공식적인 지위를 굳혔다. 나라시대(奈良時代)에는 불교가 국가와의 연관을 더욱 굳혀 국분사(國分寺)의 제도도 이 무렵의 산물이다. 이 시대는 중국불교가 황금시대를 이룬 때였으므로 그들의 여러 종지(宗旨)가 차례로 건너..

중국불교(中國佛敎,2382)-뉴사전

중국불교(中國佛敎,2382)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 처음 불교가 전해진 연대에 관하여는 여러 설이 있어 확실하지 않으나, 대체로 1세기 중엽 한나라 때 서역지방을 경유하여 들어온 것으로 추정된다. 서역지방은 옛날부터 인도와 중국을 연결하는 요로에 있어 양쪽 문화의 접촉장소가 되어왔으므로 인도의 불교가 재빨리 서역에 전해지고 다시 중국으로 전래되었다. 그리고 서역지방에도 독특한 불교문화가 개화하였는데, 그 서역 불교의 발자취는 돈황(敦煌)을 위시한 여러 곳의 유적에서 엿볼 수 있다. 초전기(初傳期)에서 4세기까지를 중국불교의 제1기라 할 수 있으며, 이 시대에는 서역방면으로부터의 내입승(來入僧)의 활약이 눈에 띈다. 즉 안세고(安世高)·지루가참(支婁迦懺)·축법호(竺法護)·불징도(..