불교사랑

연각계(緣覺界,1648)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 십계(十界)의 하나. 연각의 세계.  참고십계(十界)의→십계(十界,1486)-국어사전 : 불교에서, 미계(迷界)와 오계(悟界)를 통틀어 이르는 말. 지옥계(地獄界)·아귀계(餓鬼界)·축생계(畜生界)·수라계(修羅界)·인간계(人間界)·천상계(天上界)의 여섯 미계와 성문계(聲聞界)·연각계(緣覺界)·보살계(菩薩界)·불계(佛界)의 네 오계를 이름. ...000미계(迷界,879)-국어사전 : [불교에서] 미망(迷妄)의 세계. 중생계(衆生界).↔오계(悟界). ...미계(迷界,704)-뉴사전 : 사물의 진실을 모르고, 잘못된 것에 집착하고 있는 경지. 방황의 세계. 욕계·색계·무색계의 삼계(三界)를 가리킴. 또한 미경(迷境)이라고도 함. .....

우주의 나이(정일선사법어집,168페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중생들이 본마음을 등지고 백천만 겁을 돌아다니면서 지은 업의 기록장부가 바로 육신(肉身)입니다. 과학자들은 우주가 150억 년 전에 생겼다고 주장하는데, 이 인과의 장부만 깊이 뚫고 들어가도 백천만 겁에 이르는 세월의 흐름이 다 나오기 때문에 우주가 생긴 것이 150억 년이라는 얘기는 하지 않을 것입니다. 바위 같은 것을 잘 분석하면 지구의 나이를 알 수 있습니다. 과학도 그런 것은 엇비슷하게 맞힐 만큼은 성장했습니다. 그런데 우주의 나이까지 계산한다면서 우주가 생긴 지 150억 년이 되었다고 합니다. 하지만 이것은 틀린 얘기입니다. 지구의 나이는 그 정도 된 것이 맞습니다. 하지만 우주의 나이는 아닙니다. 앞으로 과학이 한..

타계(他界,2393)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 다른 세계. 저승. ② 어른이나 귀인(貴人)의 죽음. ③ 불교의 십계(十界) 가운데, 인간계 이외의 세계를 이르는 말. [천상계(天上界)·지옥계·아귀계 따위.] 참고 저승(2017)-국어사전 : 죽은 사람의 영혼이 가서 산다는 세계. 명부(冥府). 명도(冥途). 음부(陰府). 유명(幽冥). 타계(他界). 황천(黃泉).↔이승. ...이승(1883)-국어사전 : 지금 살고 있는‘일생(동안)’, 또는‘이 세상’을 이르는 말. 금생(今生). 금세(今世). 이생. 차세(此世). 차생(此生).↔저승. 어른(1597)-국어사전 : ① 다 자란 사람. 성년이 된 사람. 성인(成人). ② 항렬(行列)이거나 지위가 자기보다 위인 사람. ③ 장가들..

인도(人道) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 manusya. 六道의 하나. 人界 · 人趣 · 人間界 · 人間의 세계를 말함. 과거에 五戒나 中品 十善의 因을 닦은 이가 태어나는 갈래(趣)의 길이기 때문에 人道라고 한다. 참고 육도(六道) : 六趣라고도 한다. 중생이 邪執 · 謬見 ·..

십종선(十種仙) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) (1) 地行仙. (2) 飛行仙. (3) 遊行仙. (4) 空行仙. (5) 天行仙. (6) 通行仙. (7) 道行仙. (8) 照行仙. (9) 精行仙. (10) 絶行仙. 참고 선(仙) : 범어 rsi(哩始). 長壽하여 죽지 않음을 말함. 부처님도 長壽不死하므로 역시 仙이라 이름한다. ..

유정계(有情界) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 행위와 번뇌의 세력에 의하여 生을 받는 이들이 사는 세계로 지옥 · 아귀 · 축생 · 아수라 · 인간 · 하늘의 6종이 있다. 참고 육도(六道) : 六趣라고도 한다. 중생이 邪執 · 謬見 · 煩惱 · 善(有漏) · 惡業 등으로 인하여..

십계(十界) 迷한 者나 깨달은 이까지도 포함해서 모든 境地를 10종류로 나눈 것. 곧 地獄界 · 餓鬼界 · 畜生界 · 修羅界 · 人間界 · 天上界 · 聲聞界 · 緣覺界 · 菩薩界 · 佛界의 10으로, 이 가운데 앞 6은 범부의 세계이고, 뒤 4는 聖者의 세계이기 때문에, 六凡四聖이라고 한다. 또..