불교사랑

아수라왕(阿修羅王,1518)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아수라의 우두머리. 정법(正法)을 없애려고 늘 제석(帝釋)과 싸운다는 나쁜 귀신. 참고아수라의→아수라(阿修羅asura범,1518)-국어사전 : 불교에서 이르는, 싸움을 일삼는 나쁜 귀신. 팔부중의 하나임. 준) 수라(修羅). ...아수라(阿修羅,1638)-뉴사전 : 산, asura의 음역. ① 페르시아의 고어 ahura와 어원이 같으며, 처음엔 선신(善神)의 이름이 앞에 있었음. 산, asura 산, dava 金七十論 ㊅ 54권 1245中 : Gaud. 2> ② 후대 인도에서는 신(산, sura)이 아닌 자라고 하는 어원 해석이 있으며, 비천(非天), 즉 악신이 언제나 인드라신과 싸우거나 혹은 해와 달과 싸우는 자가 되었다...

석범(釋梵,1292)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 제석(帝釋)과 범천(梵天)을 이르는 말. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...000종교(宗敎,2127)-국어사전 : 신이나 절대자를 인정하여 일정한 양식 아래 그것을 믿고, 숭배하고, 받듦으로써 마음의 평안과 행복을 얻고자 하는 정신 문화의 한 체계. ...믿다(893)-국어사전 : ① 그렇게 여겨 의심하지 않다. ② (종교나 미신을) 받들고 따르다. ③ 남의 도움을 기대하다. ④ 마..

환희천(歡喜天,2655)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교를 수호하는 신(神). 코끼리 머리에 사람 몸을 한 단신(單身) 또는 쌍신(雙身)의 신인데, 병고와 환난을 없이 하며, 특히 부부 화합과 오곡의 풍요를 관장한다 함. 참고 불교를→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大..

타화자재천(他化自在天,2399)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 욕계 육천(欲界六天) 가운데 여섯째 하늘. 맨 위의 하늘로서, 이곳에 태어난 이는 남의 즐거움을 자기의 즐거움으로 바꿀 수 있다고 함. 또, 이 하늘에 마왕이 산다고도 함. 참고 욕계 육천(欲界六天)→육욕천(六欲天,1829)-국어사전 : 불교에서 이르는 삼계(三界) 중 욕계에 딸린 여섯 하늘. [사왕천(四王天)·도리천(忉利天)·야마천(夜摩天)·도솔천(兜率天)·화락천(化樂天)·타화자재천(他化自在天).] ...육욕천(六欲天,1983)-뉴사전 : 삼계(三界) 가운데, 욕계(欲界)에 속하는 여섯 종류의 천(天). (1) 사천왕중천(四天王衆天 산, Catur-maharaja-kayiah[devah]. 증상천(增長天)과 광목천(廣目..

영원한 자유-52(성철큰스님,71페) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) -질문과 답- 물음 : 도솔천(兜率天)과 극락세계(極樂世界)는 어떤 것입니까? 답 : 도솔천이라고 하는 것은 외계(外界)의 천상(天上)에 있습니다. 그러나 꼭 말씀 그대로 받아들일 것은 아닙니다. 부처님 당시에 이미 도솔천이니 33천(三十三天)이니 하는 사상이 있었고 중생을 교화하기 위한 방편(方便)으로 쓴 것입니다. 그러나 극락세계는 그 성질이 다릅니다. 이것은 본시 있는 세계가 아닙니다. 아미타불의 원력(願力)으로써 극락세계를 만들었습니다. 흡사히 하나님이 하늘이 있으라 하니 하늘이 있다는 식(式)입니다. 아미타불이 원력으로써 만들어 놓은 땅이니 우주창조설과 그 성격이 같은 것입니다. 참고 도솔천(兜率天,619)-국어사전..

사천왕(四天王,1188)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 사왕천의 주신(主神)으로서, 수미산을 중심으로 한 사방의 세계를 지킨다는 네 신. [동쪽의 지국천왕(持國天王), 서쪽의 광목천왕(廣目天王), 남쪽의 증장천왕(增長天王), 북쪽의 다문천왕(多聞天王).] 준) 사천. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. .....

장수천(長壽天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 色界 四禪天의 제4 無想天을 가리킴. 이 하늘의 壽命이 무려 5백 大劫을 살아서 色界天에서 最長壽이므로 이렇게 이름한 것. 참고 색계(色界) : 色天 · 色行天이라고도 한다. 欲界 · 無色界와 함께 三界의 하나이다. 淨妙한 물..

희림원(喜林苑) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 또는 歡喜苑 · 歌舞苑 · 大喜苑이라고도 함. 제석 4苑의 하나. 수미산 꼭대기 제석천이 사는 희견성의 북쪽에 있는 동산. 지극히 묘한 경계가 모두 이곳에 모여 있어, 그 즐거움이 한량없다. 부처님께서 어머니를 위하여, 이..

동승신주(東勝身洲) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 四大洲의 하나. 須彌山의 東方으로 七金山과 철위산 사이 짠물 바다 가운데 있으며 사람들이 사는 세계. 이 땅 사람들은 몸이 매우 훌륭하므로 勝身洲라 한다. 땅 모양은 동쪽이 좁고 서쪽이 넓어서 세로와 넓이가 9천由旬..

화락천(化樂天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 6욕천의 제5. 도솔천의 위에 있고, 타화자재천의 아래에 있다. 이 하늘에 나면, 자기의 對境을 변화하여 娛樂의 경계로 삼게 되므로 이렇게 이름한다. 이 하늘 사람들의 키는 2리 반, 몸에서 항상 광명을 놓으며, 수명은 8천세, ..