불교사랑

금강경대강좌(39)-육신생활 떠난 보살의 세계 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [說義] 무량무변 중생을 모두 내 식구로 삼고, 이 식구를 모두 불문(佛門)에 들어오게 하여 자기 자신의 인간성(人間性)을 개발해 가지고 생사를 초월하게 합니다. 이렇게 인간성(人間性)을 깨달아..

금강경대강좌(38)-하이고 수보리~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [원문] 何以故 須菩提 若菩薩 有我相 人相 衆生相 壽者相 卽非菩薩 [解義] 「한없이 많은 중생을 네가 실재로 제도했지만 제도했다는 생각이 조금이라도 있으면 너는 보살이 아니다. 왜냐하면 수보리야 만일 ..

금강경대강좌(37)-아개영입~ (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [원문] 我皆令入 無餘涅槃 而滅度之 如是滅度 無量無數無邊衆生 實無衆生 得滅度者 [解義] 이렇게 각양 각색 각종의 모든 중생의 수는 실로 무량무수이어서 한강 모래의 천만억배나 되는 그런 모래 수의 몇 억 제곱..

금강경대강좌(36)-소유일체중생지류~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [원문] 所有一切衆生之類 若卵生 若胎生 若濕生 若化生 若有色 若無色 若有想 若無想 若非有想非無想 [解義] 「소유일체 중생지류(所有一切衆生之類)」란 광대 무변한 우주에 무수한 중생들이 살고 있음..

금강경대강좌(35)-佛告須菩提 ~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [원문] 佛告須菩提 諸菩薩摩訶薩 應如是降伏其心 [解義] 부처님께서 수보리존자에게「이와 같이 마음을 가지고(應如是住)」이와 같이 번뇌망상을 항복받으라(降伏其心)하신 <이와 같이>에 대한 자세한 내..

금강경대강좌(34)-第三 大乘正宗分(대승불교의 진수) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [科解] 대승정종분 제삼(大乘正宗分第三)이라 함은 대승의 골수를 말하는 제3장이란 뜻입니다. 대승불교(大乘佛敎), 소승불교(小乘佛敎)하는데 소승불교는 자기 하나만 열반(涅槃)을 얻어 ..

금강경대강좌(33)-大乘正宗分 第三 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 大乘正宗分 第三 佛告 須菩提하사되 諸菩薩摩訶薩이 應如是降伏其心이니 所有一切衆生之類 若卵生 若胎生 若濕生 若化生 若有色 若無色 若有想 若無想若非有想非無想 我皆令入無餘湼槃하야 而滅度之..

금강경대강좌(32)-먼저 올바른 발심을 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) <아뇩다라삼먁삼보리>를 성취하면 그렇겠다 내 마음이 본래 부처라 하는 것을 똑바로 알고 들어가야 합니다. 그러니 먼저 정신(正信)성취가 되어야 합니다. 아직 내가 법을 체득하지 않았지만 그럴 ..

금강경대강좌(31)-아뇩다라삼먁삼보리심의 세 단계 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 발아뇩다라삼먁삼보리심(發阿耨多羅三藐三菩提心)하라는 말을 줄이면 발보리심(發菩提心)하라는 넉 자로 되고 이것을 더 줄이면 발심(發心)하라는 두 자로 됩니다. 아뇩다라삼먁삼..

금강경대강좌(30)-발심한 이의 마음가짐 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아뇩다라삼먁삼보리에 대한 발심을 한 사람은 누가 죽여도 죽지 않고 매를 때려도 가만히 맞고 있을 뿐 대항이 없지만 안 죽습니다. 일본에 백은선사(白隱禪師)라는 거룩한 스님이 있는데 지금 한국에..