불교사랑

금강경대강좌(29)-이것만이 현대의 구세주 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 마음을 깨치면 전 우주에 모르는 것이 하나도 없고(全知), 모든 근심걱정 다 떨어내고 일체를 다 포기하여 완전한 자유와 완전한 즐거움을 얻습니다(全能). 그래서 모르는 세상을 바로 깨우쳐 주고 중..

금강경대강좌(28)-우주는 오직 이것의 발로(發露) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) <나> 이전엔 아무 것도 없습니다. 우주가 다 <나> 이전에는 없습니다. 현상계의 모든 것은 생각의 발로이며 환상일 뿐 다 실제가 아닙니다. 이 마음은 본래 평등하고 자유롭고 완전한 ..

금강경대강좌(27)-산 것과 죽은 것 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 모든 것을 초월한 이것이 진아행세도 하고 가아행세도 하는데 우주의 핵심이 이것이고 다른 것이 아닙니다. 가령 우주를 나누면 죽은 것 한쪽과 산 것 한쪽으로 구별됩니다. 여하튼 어떻게 살아있든 산 것은 ..

금강경대강좌(26)-일체의 핵심은 공한 것 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 공(空)한 것까지 공한 것을 공이라 하는데 이것도 그냥 공이라 하면 알기 어렵지만 내가 항상 말하는 <마음> ∙ <나>를 찾아 가면 됩니다. <나>라고 하는 이것도 하나의 생각인데 이 생각..

금강경대강좌(25)-조건없는 마음의 생활 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [說義] 조건없는 마음의 생활 「진리는 하나지 둘일 수 없습니다. 우주의 핵심(核心)이 하나지 둘일 수 없으니 따라서 그것은 허공일 수도 진공일 수도 없고 그것은 살아 있는 것이어야 합니다. 그래야 ..

금강경대강좌(24)-유연세존 원요욕문 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 原文 唯然世尊 願樂欲聞 解義 「세존이시여, 원컨대 기꺼이 듣고자 합니다.」해공제일인 수보리존자는 반야제경(般若諸經)의 요의를 가장 잘 알고 계신 어른이기 때문에 부처님의 이 말씀을 곧 알아들으..

금강경대강좌(23)-여금제청 당위여설~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 原文 汝今諦請 當爲汝說 善男子 善女人 發阿耨多羅三藐三菩提心 應如是住 如是降伏其心 解義 수보리야, 너와 여기 있는 천 이백 대중들은 자세히 듣고 잘 생각해 보아라. 마땅히 해야 할 일, 예컨..

금강경대강좌(22)-불언 선재선재 ~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 原文 佛言 善哉善哉 須菩提 如汝所說 如來善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩 解義 부처님은 수보리존자의 물음을 칭찬하시고「네 말대로 여래는 모든 보살을 잘 호념해 주고 우리 마음을 알뜰히 생각해 주느니라. ..

금강경대강좌(21)-세존 선남자 ~ (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 原文 世尊 善男子 善女人 發阿耨多羅三藐三菩提心 應云何住 云何降伏其心 解義 선남자 선여인(善男子善女人)은 거룩한 남자, 거룩한 여인들이 인생이 무엇인가를 똑바로 알려고 발심(發心)해 들어서는..

금강경대강좌(20)-희유세존 여래 선호념~ (범소유상 개시허망 약견제상지상 즉견여래) 原文 希有世尊 如來 善護念 諸菩薩 善付囑 諸菩薩 解義 희유세존(希有世尊)이라 한 희유는 드물다, 거룩하다, 그런 뜻입니다.「거룩하십니다. 희유하십니다. 여래(如來)께서는 부처님께서는 제자들이 ..