불교사랑

金剛般若波羅蜜經 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 法會因有分 第一 如是我聞하오니 一時에 佛이 在舍衛國祇樹給孤獨園하사 與大比丘衆 千二百五十人으로 俱러시니 爾時에 世尊이 食時라 着衣持鉢하시고 入舍衛大城하사 乞食하실새 於其城中에 次第乞已하시고 還至本處..

응무소주이생기심(應無所住而生其心) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 金剛般若經의 유명한 句. 응당 住할 곳 없이 하여 그 마음을 일으키게 하라. 즉 어느 곳에도 마음을 멈추지 않게 하여 마음을 일으키라고 하는 것. 無住心 · 非心이라고도 한다. 禪宗에서는 이 句를 특히 ..

금강경오가해설의(金剛經五家解說誼) (약견제상비상 즉견여래) 2권. 涵虛堂 得通이 지은 것으로 조선 세조 2(1457)년 왕이 弘濬 · 信眉 등에게 命하여 校正 會編한 것. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”

금강경삼가해(金剛經三家解) (약견제상비상 즉견여래) 5권. 조선 성종 13(1482)년에 간행된 금강경의 해설서로 世祖의 명으로 짓기 시작하여, 學祖가 교열 · 간행하였다. <金剛經五家解>중에서 <治父頌> <宗鏡의 提網> <得通의 說誼> 등 3항목을 뽑은 것이다. 출전 : 불교학..

얻은 것이 없어야 한다 (若見諸相非相 卽見如來) 부처님은 다시 수부티에게 물으셨다. 「너는 어떻게 생각하느냐. 여래가 바른 깨달음을 얻었겠느냐, 설한 법이 있겠느냐?」 「제가 부처님의 말씀하신 뜻을 알기로는 바른 깨달음이라고 할 만한 정해진 법이 없으며, 부처님께서 말씀하신 ..

금강반야바라밀경<金剛般若波羅蜜經> 第一 법회가 열린 인연(法會因由分) 이와 같이 내가 들었다. 어느때 부처님께서 사위국의 <기수급고독원>이란 절에서 비구 천 이백 오십인과 함께 계시었다. 그때 세존께서는 진지 잡수실 때가 되어, 가사 입으시고 바리 들으시고 사위 서울..

금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經) (若見諸相非相 卽見如來) <금강반야경> <금강경>이라고도 한다. 姚秦의 구마라집이 번역(402년)한 것으로, 玄奘譯 <大般若>의 제 1부에서 제 5부까지는 거의 같은 구조를 가지고 있는데 대하여 제 6부 이하는 같은 반야사상을 내용으로 ..