오분 법신향(五分法身香)-불교성전 오분 법신향(五分法身香) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 이 일은 모름지기 자성(自性) 가운데서 일어나는 것이니, 어느 때든지 순간순간 그 마음을 밝혀 스스로 닦고 스스로 행하면 자기의 법신을 보고 자기 마음의 부처를 보아 스스로 건지고 조심할 것이다. 먼저 자성의 오.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.27
선종선(禪宗選) 선종선(禪宗選) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 禪宗의 승려를 선발하던 僧科의 하나. 고려 때는 선종 때부터 3년에 한번씩 禪宗都會所인 광명사에서 시행하였는데, 이에 합격하면 大選이라는 초급 법계를 주었다. 이조에 들어와서도 한 때 시행되었는데, 傳燈錄과 拈頌을 시.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.27
육식(六識) 육식(六識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 六境을 知覺하는 眼識·耳識·鼻識·舌識·身識·意識의 총칭. 八識에 대해 말할 경우에는 이것을 前六識이라 하고 그 體에 대해서 俱舍·唯識論에서는 體別이라 하고 成實論에서는 體一이라 한다. 欲界엔 前六識이 있지만 色界.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.27
성종(聖種) 성종(聖種) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 聖者가 될 수 있는 바탕(種)이 되어 있다는 뜻. 반드시 佛陀의 가르침인 戒·定·慧 三學을 修學하는 이는 곧 菩提를 이루어 聖者의 지위에 나아가게 될 것이므로 이렇게 이름. 참고 성자(聖者) : 聖은 正의 뜻. 無漏智를 내어 바른 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.26
육종아라한(六種阿羅漢) 육종아라한(六種阿羅漢) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 阿羅漢의 能力에 따라 여섯 가지로 분류한 것. (1) 退法阿羅漢. 惡한 緣을 만나면 얻었던 것을 잃는 鈍根의 이. (2) 思法阿羅漢. 證得한 것을 혹시 잃을까 두려워 항상 自害하여 無餘涅槃에 들려고 생각하는 鈍根의 이. (.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.26
삼아승지겁(三阿僧祇劫) 삼아승지겁(三阿僧祇劫) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 보살이 佛位에 이르기까지 수행하는 기간. 아승지겁은 번역하여 한량없이 긴 시간이라 한다. 보살의 계위는 50位가 있고 이를 三期로 구분한 것. 十信·十住·十行·十廻向의 40位는 제1아승지겁이 되며, 十地 가운데 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.25
율(律) 율(律) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 vinaya의 번역임. 毘奈耶·毘那耶·鼻奈耶라 음역하고, 毘尼·比尼라고도 쓰며, 調伏·滅·離行·化度·善治·志眞이라 번역한다. 모든 過惡을 制伏·除滅하는 것을 의미하며, 佛이 제정한 바의, 비구·비구니 곧 出家한 대중이 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.25
신변(神變) 신변(神變) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 佛·보살 등이 중생을 교화하고자 초인간적인 不可思議한 힘(神通力)에 의해 밖으로 가지가지의 모습과 동작을 나타내는 것. 일반적으로 몸으로 나타내는 것을 말함. 이 경우에는 六神通중의 神足通을 體로 하지만 넓게 身·語·.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.25
십종법행(十種法行) 십종법행(十種法行) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 十法行이라고도 한다. 經典을 傳受하는 10종의 방법. 辯中邊論 卷下에 있다. (1) 사경(書寫) : 經 · 律 · 論을 베껴서 널리 편다. (2) 공양(供養) : 經典이 놓여 있는 곳이나 佛의 塔廟등을 존경한다. (3) 시타(施他) : 다른 이를.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.25
십래게(十來偈) 십래게(十來偈) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 二世가 받을 과보를 나타낸 열 가지 偈가 있음. 각 偈마다 來字가 있으므로 十來偈라 이름함. (1) 端正者忍辱中來. 단정한 사람은 忍辱 가운데서 온다. (2) 貧窮者慳貪中來. 빈궁한 사람은 慳貪 가운데서 온다. (3) 高位者禮拜中來.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.24