연인불성(緣因佛性) 연인불성(緣因佛性) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 三因佛性의 하나. 지혜를 일으키는 因이 되는 善行을 하는 六度의 행을 일컫는다. 참고 불성(佛性) : 범어 buddha-dhatu. 또는 gotra의 번역으로 如來性, 覺性이라고도 한다. 불타의 本性이란 뜻. 佛陀가 될 가능성·因性·종자, .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.24
승잔(僧殘) 승잔(僧殘) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 7聚戒의 하나. 僧伽婆尸沙라 音譯하며, 바라이죄 다음으로 무거운 罪다. 바라이죄를 犯하면 斷頭한 것 같아서 다시 僧團에 들어오지 못하지만, 이것은 犯하여도 승려로서의 생명이 남아있어 대중에게 참회하여 허락하면 구제될 수 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.23
사수(四修) 사수(四修) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 修行하는 방법을 네 가지로 나눈 것이다. ① 聖道門의 說. (1) 無餘修. 福慧의 두 가지 資糧을 닦아 남음이 없는 것. (2) 長時修. 3大阿僧祗劫 동안을 修行하여 게으름이 없는 것. (3) 無間修. 精進 노력하여 순간순간마다 닦아 쉬지 않.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.23
일승교(一乘敎) 일승교(一乘敎) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님의 敎法에는 小乘·大乘·三乘·五乘의 구별이 있다. 일체 중생이 모두 成佛한다는 입장에서 그 구제하는 교법이 하나뿐이고 또한 절대 진실한 것이라고 주장하는 것이 一乘敎이다. 참고 교법(敎法) : 부처님이 說하신 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.22
오종교(五宗敎) 오종교(五宗敎) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 또 五敎라고도 하고, 5종의 宗旨의 뜻. 敎判의 이름. 齊의 護身寺 自軌가 세운 불교 敎義의 분류. 모든 經論의 說을 그 主旨로부터 5종으로 나눈 것, (1) 因緣宗. 六因 四緣의 理를 說하여 外道의 邪因 · 無因의 잘못된 說을 깨(破.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.22
외교(外敎) 외교(外敎) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 불교 이외의 敎. 곧 인도의 95종 外道와 중국의 九流百家, 서양의 예수교 · 천주교 · 이슬람교. ② 마음을 밝히고 정신을 수양하는 道를 內敎, 육체를 단련하는 武術, 기이한 도술, 陰陽術數 등을 外敎라 함. 참고 외도(外道) : 범.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.22
유원무행(唯願無行) 유원무행(唯願無行) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 원(願)은 있으나 그 실천이 없는 것. 成佛을 하기 위해서는 願과 萬行이 갖추어져야 하는데, 행이 따르지 않으면 果를 이룰 수 없는 것이므로 淨土敎에서 願만 가지고 왕생 성불할 수 있다고 하는 것을 通敎家들이 비난하는.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.21
사유위상(四有爲相) 사유위상(四有爲相) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 生·住·異·滅의 네 가지 相을 말함. 여기에 2종이 있음. ① 一期四相. 법이 처음 생기는 것을 生相이라 하고, 生한 뒤에 서로 비슷하고 서로 다르게 그 상태를 유지하는 것을 住相이라 하며, 이것이 상속되어 생멸하거나 .. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.21
세속에서 뛰어나는 법(불교성전) 세속에서 뛰어나는 법 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님께서 강가강을 건너 앙가국 아바나라는 마을 밖 숲속에 머물러 계실 때였다. 하루는 거리에 들어가 밥을 빌고, 숲으로 돌아오니, 장자(長者) 포타리야가 양산을 받고 신을 신은 채 숲속을 거닐고 있었다. 그는 부처.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.20
유념(有念) 유념(有念) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 구체적인 모습. 행상이 있는 것을 대상으로 하여 觀을 닦아 마음에 인정하는 것을 有念. 대상의 相을 초월한 眞如의 本性을 觀하여 마음까지도 여의는 것을 無念이라고 한다. 이것을 聖道門의 有念無念이라고 하는데 대해서, 산란.. ᄉ~ㅇ(시옷~이응) 2018.06.20