불교사랑

연근은 불교의 꽃이라고 할 수 있는 연꽃의 뿌리입니다. 입맛에 맞는다면 식사하실 때 드셔서 좋은 효과를 보시도록 하십시오. 또한 식사할 때 이 연근을 드시면서 불법을 떠올려 잠시라도 잊지 마시기를 바랍니다. 영양 1. 주성분은 당질이며 대부분이 녹말이다. 2. 아미노산 : 아스파라..

보살(菩薩) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 보살은 깨달음을 구하는 동시에 이웃과 더불어 아픔을 함께 나누면서 성불의 그 날까지 수행해 나가는 존재이다. 그것은 현재의 위치에서 보건대 아직 깨달음에는 미치지 못한 자각적 인간이라고 할 수 있다. 그런데 또한 대승의 ..

보살도(菩薩道) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 대승불교의 보살이 닦고 실천하는 수행. 수행의 근거는 자리이타(自利利他)인데, 보살이 자리이타의 실천행을 닦는 까닭은 참된 깨달음은 모든 중생과 함께 하기 때문이며, 모든 중생이 갖추고 있는 불성(佛性) 또는 여래장(如..

오늘 오랜만에 좋아하는 음악을 들었습니다. 그동안 불법공부하느라 한동안 잊기로 했었는데 오랜만에 들으면 과연 듣는 저 자신의 감성이 어떨까 생각해 봤는데 예전에 들었던 것과는 조금 차이가 있네요. 그만 곡에 심취해 내가 마치 곡의 주인공이 돼 버린양, 흐느끼고 말았습니다. ..

험한 세상의 다리가 되리!!!

1981년 법어 모든 생명을 부처님과 같이 존경합시다. 만법의 참모습은 둥근 햇빛보다 더 밝고 푸른 허공보다 더 깨끗하여 항상 때묻지 않습니다. 악하다 천하다 함은 겉보기 뿐, 그 참모습은 거룩한 부처님과 추호도 다름이 없어서 일체가 장엄하며 일체가 숭고합니다. 그러므로 천하게 보..

육바라밀(六婆羅蜜)은 보시(布施) · 지계(持戒) · 인욕(忍辱) · 정진(精進) · 선정(禪定) · 반야(般若)의 실천행으로, 보살행을 좁은 뜻으로 해석할 때는 이것만을 논할 정도로 비중이 크다. - 보시(布施) : 희사(喜捨), 증여(贈與), 기증(寄贈). 보시에는 세 가지가 있다. 돈, 또는 재물을 ..

응무소주 이생기심 (應無所主 而生其心) 머무는 바 없이 마음을 낼지니라.

○ 아뇩다라삼먁삼보리의 세 단계 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 발아뇩다라삼먁삼보리심(發阿耨多羅三藐三菩提心)하라는 말을 줄이면 발보리심(發菩提心)이라는 넉 자로 되고 이것을 더 줄이면 발심((發心)이라는 두 자로 됩니다. 아뇩다라삼먁삼보리도, 보리도 ..

오신채를 먹지 말라 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 너희 불자들이여, 다섯가지 냄새 나쁜 채소를 먹지 말지니, 마늘, 부추, 파, 달래, 흥거 이 다섯 가지 신채를 일체 음식에 넣어 먹지 말지니라. 만일 짐짓 먹는 자는 경구죄를 범하느니라. 1) 무엇이 오신채인가 생명은 없지..