불교사랑

팔식(八識)과 업연(業緣) 35 (若見諸相非相 卽見如來) 세존께서 대혜 보살에게 말씀하셨다. "대혜여, 부처는 지혜의 눈으로 만물 자체의 모양 또는 만물에 공통적인 모양을 본다. 그것은 외도의 사견과는 같지 않다. 그들은 경계가 마음의 분별에서 나타난 것을 알지 못하고, 법 본래의 성(..

깨달음의 경지(境地) 34 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 중인도(中印度)에서 멀리 남쪽으로 내려가 바다를 건너서 능가도(楞伽度)에 이르니, 성주(城主)인 라바나왕(羅婆那王)은 세존을 마라야(摩羅耶) 산상(山上)의 자기 궁전에 권청(勸請)하였다. 그 마음은 법장(法藏) 무아일진대, 견해..

케이마 왕후 33 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 사위성 동쪽의 왕사성에 돌아가 죽림 정사에 머무르셨다. 빈바사라왕에게 케이마라는 왕후가 있었는데, 원래 마갈타국의 사아가라 시의 출생으로 타고난 여질(麗質)로 왕후에 간택되어, 자기의 아름다움을 믿고 교만해져 부처님 뵙기를 ..

후정(後庭)의 교회(敎誨) 32 (若見諸相非相 卽見如來) 이 해에 세존은 비사리에서 다시 사위성으로 들어가 기원 정사에 체재하셨다. 어느 날 급고독 장자(給孤獨長者)가 세존을 방문했을 때 세존이 말씀하셨다. "장자여, 마음을 지키지 않으면 신(身), 구(口), 의(意)의 세 업을 지킬 수 없다...

니승 교단(尼僧敎團)의 성립 31 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 많은 제자를 거느리고 길을 동쪽에서 남쪽으로 돌아 비사리에 돌아와 이 해에 성 밖의 대림에 안거하셨다. 이때 아버지인 정반 대왕이 병에 걸렸다는 소식을 듣고 급히 가비라 성으로 돌아와서 그 빛을 먼저 대왕의 병상에 ..

가비라 성과 구리성(拘利城)의 수론(水論) 30 (若見諸相非相 卽見如來) 성도 제 4년에 세존은 비사리의 숲속에 잠시 머무르시다가, 거기에서 길을 북쪽으로 취하여 오랜만에 사위성에 들어가 기원 정사에 머무르셨다. 그 해 5월, 한발이 오래 계속되어 모든 강물이 줄어들고 논밭의 관개에 ..

사리불의 설법 29 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 다시 죽림 정사를 나와 서쪽으로 베나레스로 가서 녹야원에 머무르셨다. 어느 날, 세존이 제자들에게 말씀하셨다. "제자들이여, 부처는 이 녹야원에서 아직까지 누구에게도 또 어떠한 곳에서도 굴린 일이 없는 무상의 법륜을 굴렸다. 즉,..

비사리의 기근과 빈바사라왕(頻婆娑羅王) 28 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 이와 같이 죽림 정사에서 교법을 사방에 전할 즈음에, 이웃 나라인 비사리에는 기근과 전염병이 유행하여 죽는 자가 많아, 사람들은 두려워 떨며 어찌할 바를 모르는 형편이었다. 국정에 참여한 귀족들은 당시..

오계동자(五髻童子) 27 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 이와 같이 죽림 정사를 근거로 하여 왕사성 부근을 교화하셨는데, 혹은 동쪽으로 혹은 서쪽으로 그 주거(住居)를 옮기셨다. 언젠가는 왕사성의 동쪽, 암파산다(菴婆産陀)라는 바라문 촌의 북쪽, 베제야 산의 인다라사라굴(因陀..

욱가사나(郁伽斯那)와 다라비다(多羅弗多) 26 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 사위성의 기원 정사에 잠시 동안 체재하시고 난 후에 사위성에 돌아와 죽림 정사에서 제 3의 우기를 보내셨다. 이때 곡예사인 욱가사나는 아내와 그 단원들을 거느리고 왕사성에 와 있었다. 그는 본래 이 성의..