불교사랑

발기국(跋耆國) 55 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 그로부터 북쪽으로 향하여 항하를 건너 발기국에 들어가 항하의 언덕인 우트카라(炬衣)에 머무르셨다. 어느 때 항하의 물을 바라보면서 말씀하셨다. "제자들이여, 일찌기 마갈타의 어리석은 목자가 우기의 마지막 달인 가을날, 물이 넘..

영취산(靈鷲山) 54 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 드디어 교사라국을 경유하여 번가타(藩迦陀)라고 하는 마을로 가시어 잠시 그곳에 머무르셨다. 그 사이에 도를 닦는 규율과 준비에 대하여 세밀하게 가르침을 내리셨다. 그런데 이 고을에서 출생하여 출가자가 된 가섭파향다(迦葉波鄕..

삼독(三毒) 53 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 계속 기원 정사에 체재하시면서 제자들에게 말씀하셨다. "제자들이여, 이교(異敎)의 유행자로서 다음과 같이 질문하는 경우가 있다고 하자. '벗이여, 삼법(三法)이 있다. 탐욕, 진에, 우치 등이 이것이다. 이 삼법의 의미는 무엇인가, 그 차별..

득도의 기연(奇緣) 52 (若見諸相非相 卽見如來) 그때 세존은 이 회좌(會座)에 모여 있었던 모든 대보살들에게 대하여, "너희들은 나의 법 가운데에서 무엇을 기연으로 하여 각에 들어갔는가?"하고 물으니 그들은 삼가 각자의 오도(悟道)에 대해 말하였다. 향엄동자(香嚴童子) : "저는 일찍, ..

객진번뇌(客塵煩惱)와 각(覺)의 묘심(妙心) 51 (若見諸相非相 卽見如來) 아난은 전다라족의 딸의 유혹에 대한 자신의 힘이 부족한 것을 깨닫고 어느 날 세존께 간절히 도를 닦는 방편에 대하여 물었다. 세존께서 말씀하셨다. "아난이여, 너는 처음 발심했을 때 어떠한 모습을 보고 세간의 ..

마등가(摩登伽) 비구니(比丘尼) 50 (若見諸相非相 卽見如來) 어느 날 세존께서는 바사닉왕의 청에 의해 많은 제자들을 거느리고 그 궁전에 가시고, 아난만이 홀로 다른 집의 특별한 초청을 받아 따로 사위성으로 들어갔다. 아난은 공양을 받은 후 돌아오는 길에 갈증이 나서 큰 못둑을 지..

뱀을 잡는 이유 49 (若見諸相非相 卽見如來) 세존이 기원 정사에 돌아오신 어느 날, 제자들에게 말씀하셨다. "제자들이여, 탐욕을 알아 그것을 멸하고 여의기 위해서는 세 가지 법을 닦아야 한다. 즉, 공의 정(定)과 무상(無相)의 정(定)과 무원(無願)의 정이다. 또 진에, 우치, 한(恨), 부(覆),..

가치칼라의 신심(信心) 48 (若見諸相非相 卽見如來) 세존은 많은 제자들과 함께 교사라국을 사위성으로 경유하여 돌아오시는 도중에, 어떤 곳에서 길을 벗어나시어 빙긋이 웃으셨다. 아난이 웃으신 그 까닭을 물으니 세존이 말씀하셨다. "아난이여, 먼 옛날, 이곳은 베하링가라는 마을이..

교상미성(憍賞彌城) 47 (若見諸相非相 卽見如來) 이보다 앞서 빈두로는 세존의 가르침에 의해 각을 얻고, 고향의 은혜에 보답하기 위해 교상미에 돌아와 있었는데, 그의 힘에 의해 점차 부처의 씨앗을 뿌릴 밭이 마련되었다. 교상미의 교외에서 항하의 둑을 따라 우가타 숲이라는 왕원..

아나율(阿那律) 46 (若見諸相非相 卽見如來) 발차국(跋蹉國)은 당시 아직 부처의 화도(化導)를 받지 못하였는데 차차 그 기근(機根)이 익어졌다. 도읍인 교상미에는 구사다(具師多), 굴굴타, 파아와리카라고 하는 세명의 장자가 서로 화목하게 교제하면서 함께 이교를 신봉하고 있었다. 부..