불교사랑

대보적경-775-155 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [771 / 3476] 쪽 불안(佛眼)으로 보는 바 모든 중생이 다 같이 여래를 공양하여서 한량없는 구지 겁을 지날지라도 이 경 받아 지니는 것만 못하리. 어떤 이가 만일 이 계경 가운데 4구게(句偈)를 받아 지녀 연설한다면 마치 최고로 ..

대보적경-770-154 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [766 / 3476] 쪽 귀와 코와 혀와 몸과 마음이며 빛깔·소리·냄새·맛·감촉과 법이며 지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)과 체성이며 온갖 사물과 중생과 괴로움이며 온(蘊)·계(界)·세(世)·생(生)·음성·이름이며 탐냄·성냄·..

대보적경-765-153 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [761 / 3476] 쪽 80나유타 숫자의 야차왕들은 이 경을 듣고는 부처님 지혜에 대해 깨끗한 믿음을 내어 그 모든 이들 보리의 수기를 받았다네. 월광아 알아야 하느니라. 그 때 저 낙성왕이 갖가지로 저 여래께 공양드린 사람이 어찌 ..

대보적경-760-152 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [756 / 3476] 쪽 미묘한 보배 일산을 부처님께 받들어 바쳤으니 낱낱의 보배 일산마다 마니의 보배 구슬로 그 그물 사이사이 두루 둘러서 꾸몄네. 이 마니 보배의 하나하나 가치는 80구지의 염부제 금(金)에 버금가는 것으로 하나..

대보적경-755-151 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [751 / 3476] 쪽 그 빛이 부처 없는 세계까지 두루 하여 여래의 청정신 변화하여서 깊고도 미묘한 법 연설하여 중생을 인욕 속에 안주케 하고 나에겐 불(佛)이라는 광명이 있어 중생들로 하여금 불도에 머물게 하네. 나에겐 법(法)..

대보적경-750-150 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [746 / 3476] 쪽 나에겐 또 무변이(無變異)라 하는 광명이 있나니 차별 없는 이치를 찬탄했기 때문에 이 광명 얻게 되었네. 나에겐 또 불입(不入)이라 하는 광명이 있나니 집착함 없음을 찬탄했기 때문에 이 광명 얻게 되었네. 나에..

대보적경-745-149 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [741 / 3476] 쪽 나에겐 또 용위력(龍威力)이라 하는 광명이 있나니 용의 번기[幡]로 공양했기 때문에 이 광명 얻게 되었네. 나에겐 또 상위력(象威力)이라 하는 광명이 있나니 코끼리의 번기로 공양했기 때문에 이 광명 얻게 되었..

대보적경-740-148 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [736 / 3476] 쪽 나에겐 또 안청정(眼淸淨)이라 하는 광명이 있나니 부처님께 등불을 보시했기에 이 광명 얻게 되었네.나에겐 또 이청정(耳淸淨)이라 하는 광명이 있나니 음악으로 공양했기 때문에 이 광명 얻게 되었네. 나에겐 또..

대보적경-735-147 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [731 / 3476] 쪽 혹은 하나의 광명 속에서 여섯 가지 빛깔을 자아내되 각기 위·중간·아래가 있나니 방편으로 좇아 났도다. 혹은 하나의 광명 속에서 일곱 가지 빛깔을 자아내되 각기 위·중간·아래가 있나니 착한 업으로 좇아 ..

대보적경-730-146 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [726 / 3476] 쪽 “훌륭하구나. 네가 원하는 대로 따라 주리라.”문수사리가 또 부처님께 아뢰었다.“만일 어떤 보살이 이 법문을 받아 지니고 읽고 외우며 의혹이 없다면, 이 사람은 현세의 몸으로 결정코 네 가지의 변재를 얻을 ..