불교사랑

대보적경-2475-495 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2471 / 3476] 쪽 이 업보를 마친 뒤에는 도로 사람의 몸을 얻어 보안(普眼)여래를 만나게 된 까닭에 친근하면서 항상 공양하였다. 이로부터 차츰차츰 80구지나 되는 그 모든 부처님을 받들어 섬겼으며 그런 뒤에야 정각을 이루었..

대보적경-2470-494 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2466 / 3476] 쪽 '왕이 스승으로 섬기면서 공경하는 무구 비구는 왕궁을 거침없이 드나드는데 그 비구는 아직 탐욕을 여의지 못하였습니다. 때 아닐 때에도 먹고 향과 꽃다발로 몸을 장엄하는 등 실로 범행(梵行)이 아니므로 공..

대보적경-2465-493 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2461 / 3476] 쪽 ...에 머무르고, 그 중생이 법계의 미혹된 것을 안 뒤에는 감당할 만한 힘에 따라 그들을 위하여 설법하여 모두 조복되게 하면서도 역시 '나는 지금 설법한다. 이미 설법하였다. 장차 설법할 것이다'라고 생각하지..

대보적경-2460-492 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2456 / 3476] 쪽 ...로 성문과 벽지불로서도 알 수 있는 바가 아니거늘 하물며 모든 범부와 외도이겠느냐? 그러므로 전득아, 혹 어떤 중생은 비록 모든 욕심에 집착한다 하더라도 역시 아뇩다라삼먁삼보리를 잘 성숙시키는가 하..

대보적경-2455-491 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2451 / 3476] 쪽 대보적경 제83권 대당 삼장 보리류지 한역 송성수 번역 20. 무진복장회(無盡伏藏會) ① 이렇게 내가 들었다. 어느 때 부처님께서 왕사성(王舍城) 기사굴산(耆闍崛山)에서 큰 비구 대중 1천 인과 함께 계셨으..

대보적경-2450-490 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2446 / 3476] 쪽 또 장자야, 출가한 보살은 청정한 삼매(三昧)를 들은 뒤에는 마땅히 이와 같이 배워야 하느니라. 어떤 것들이 청정한 삼매인가 하면, 온갖 법은 있지 않다는 것과 두 개의 마음이 없다는 것과 바른 행동의 마음[正..

대보적경-2445-489 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2441 / 3476] 쪽 ...서 인연(因緣)을 순종하기 때문이요, 할 일을 다 마친 데에 머물러서 구경청정(究竟淸淨)하기 때문이니라. 장자야, 마치 아무도 없는 빈곳의 약나무[藥木]와 우거진 숲은 두렵지도 않고 무섭지도 않은 것처럼 ..

대보적경-2440-488 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2436 / 3476] 쪽 ...을 헐뜯지도 않아야 하느니라. 또 끊기를 좋아하고 여의기를 좋아하고 닦아 익히기를 좋아하며, 이 끊기를 좋아하고 여의기를 좋아하고 닦아 익히기를 좋아하면서 자기 자신을 칭찬하지 말아야 하는 것이니라..

대보적경-2435-487 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2431 / 3476] 쪽 되는 법이지만 집을 떠나면 장년(壯年)이 되는 법이니라. 집에 있으면 방일하는 생활을 하지만 집을 떠나면 지혜를 닦는 생활을 하게 되며, 집에 있으면 속고 거짓되지만 집을 떠나면 거짓된 일이 없게 되며, 집..

대보적경-2430-486 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2426 / 3476] 쪽 ...써 자신을 책망해야 하느니라. 어떤 것이 세 가지인가 하면 '보리의 도는 바로 평등한 마음이요 평등하지 않은 마음이 아니다. 보리의 도는 바른 행으로 얻게 되는 것이요 이는 삿된 행이 아니다. 보리의 도는 ..