불교사랑

대반야경-1265-253 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1261 / 2116] 쪽 ...면 선현아, 수계 화계 풍계 공계 식계와 그리고 그의 본 성품과 진여와 제 성품과 제 모양은 움직이거나 머무름을 얻을 수 없기 때문이니라. 또 선현아, 괴로움에 대한 성스러운 진리는 오는 것도 없고 가는 것..

대반야경-1260-252 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1256 / 2116] 쪽 ...것도 없고 머물지도 아니하며, 물질의 제 성품[自性]은 오는 것도 없고 가는 것도 없고 머물지도 아니하고, 느낌 생각 지어감 의식의 제 성품도 오는 것도 없고 가는 것도 없고 머물지도 아니하며, 물질의 제 모..

대반야경-1255-251 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1251 / 2116] 쪽 ...지 않으므로 6신통도 있지 않으며, 6신통이 있지 않으므로 허공도 있지 않으며, 허공이 있지 않으므로 대승도 있지 않으며, 대승이 있지 않으므로 헤아릴 수 없는 것도 있지 않으며, 헤아릴 수 없는 것이 있지 ..

대반야경-1250-250 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1246 / 2116] 쪽 ...과 그지없는 것과 온갖 법의 이러한 온갖 것은 모두 있지 않아서 얻을 수 없기 때문이니라. 또 선현아, 나 내지 보는 것이 있지 않으므로 괴로움에 대한 성스러운 진리도 있지 않으며 괴로움에 대한 성스러운 ..

대반야경-1245-249 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1241 / 2116] 쪽 이런 이치 때문에, 대승은 헤아릴 수 없고 한량없고 그지없는 유정을 두루 받아들인다고 하니, 왜냐 하면 선현아, 나 내지 보는 것과 진여 내지 실제와 허공과 대승과 헤아릴 수 없는 것과 한량없는 것과 그지없..

대반야경-1240-248 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1236 / 2116] 쪽 선현아, 또 허공은 아는 것도 아니고 통달한 것도 아닌 것처럼, 대승 또한 그러하여 아는 것도 아니고 통달한 것도 아니므로 대승은 허공과도 같다고 말하느니라. 선현아, 또 허공은 두루 아는 것도 아니고 영원..

대반야경-1235-247 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1231 / 2116] 쪽 ...품이 있지 않기 때문에 이 대승은 높고도 묘하여 온갖 세간의 하늘 인간 아수라 등을 훨씬 초월하느니라.선현아, 만일 공해탈문이 실로 성품이 있다면 이 대승은 높은 것도 아니고 묘한 것도 아니어서 온갖 세..

대반야경-1230-246 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1226 / 2116] 쪽 선현아, 혀의 경계는 진여라서 허망이 아니고 전도됨이 아니고 거짓된 시설이 아니어서 진실하고 항상하고 변함이 없어 실제 성품이 있다고 하면 이 대승은 높은 것도 아니고 묘한 것도 아니므로 온갖 세간의 하..

대반야경-1225-245 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1221 / 2116] 쪽 16. 찬대승품(讚大乘品) ⓛ 그 때 구수 선현이 부처님께 말씀드렸다. "세존이시여, 대승을 말씀하셨는데 대승이란, 온갖 세간의 하늘 인간 아수라[阿素洛] 등을 훨씬 초월하여 가장 높고 가장 묘합니다. 이와 같은 ..

대반야경-1220-244 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1216 / 2116] 쪽 ...을 수 있었던 것이 아니고 미래에 얻을 수 있을 것이 아니며, 현재에 얻을 수 있는 것도 아니어서 끝내 청정한 까닭이니라. 선현아, 이름과 거짓된 생각으로 시설한 말의 성품은 얻을 수 없으므로 이름과 거짓..