자재등인종(自在等因宗) 자재등인종(自在等因宗) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 16종 外道의 하나. 곧 摩醯首羅外道가 그것. 世間의 불평등은 自在天이 우주를 창조할 때 그렇게 만든 것으로 고락·수명·부귀·빈천·자연 등 일체를 다 大自在天이 하는 일이라 한다. 汎神論的 要素를 안고 있으며.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.10.12
출가행(出假行) 출가행(出假行) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 假觀行으로부터 초월해 나온다는 뜻. 곧 보살이 空觀에만 머물지 않고 다시 萬有가 거짓으로 있는 妙有의 도리와 중생교화의 방편을 觀하는 것. 참고 가관(假觀) : 三觀의 하나. 만유의 모든 법은 공한 것이어서 하나도 실재한 .. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.31
증득(대보적경-2655-531) 증득 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [2651 / 3476] 쪽 사문의 수승한 과위를 얻어야 하며 출가한 뒤에 부지런히 닦고 익히면 수행한 대로 열반을 얻는다' 하느니라. 다시 모든 법의 여실한 모습을 관찰하면 실로 모든 과위로서 얻을 만한 것이 없지만 그 과위가 없는 데서 깨달음.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.27
칠전식(七轉識) 칠전식(七轉識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 唯識宗에서 말하는 八識 가운데 제7末那識 ․ 제6意識 ․ 前五識을 가리킴. 이들 七識은 제팔식(第八識)으로부터 전(轉)하여 나타난 식(識)이므로 이러한 이름이 붙여졌다고도 해석됨. 第八識(阿賴耶識)에 대응하여 일컬어짐. .. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.27
확확파(臛臛婆) 확확파(臛臛婆) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 Hahava. 八寒地獄의 하나. 郝郝(학)凡이라고도 하며, 구족하게는 臛臛(학)婆那落迦라 함. 이 지옥에 떨어진 이는 심한 추위 때문에 혀가 굳어져 오직 확확하는 소리만을 내므로 이렇게 이름함. 참고 지옥(地獄) : 범어 naraka 또.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.25
팔사(八事) 팔사(八事) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 비구니의 팔기계(八棄戒)의 하나. 욕정의 마음을 품고 있는 남자의 손을 잡으며, 옷을 잡고, 함께 병처(屛處. 숨겨진 곳)에 들어가며, 함께 앉으며, 함께 이야기하고, 함께 가며, 서로 의지하고, 서로 만날려고 기약하는 것.(五分律.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.24
횡초(橫超) 횡초(橫超) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 정토문의 易行道에 橫超와 橫出의 2道가 있다. 여래의 본원을 듣고 의심이 없이 믿는 한 생각에 即得往生하는 이익을 얻어서, 죽은 뒤에 바로 진실한 報土에 왕생함을 횡초, 自力으로 定行·散行 등 모든 행을 닦아 방편의 化土에 .. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.23
화상삼보(化相三寶) 화상삼보(化相三寶) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 4종 三寶의 하나. 소승의 삼보를 말함. 교화하는 모양을 나타내 보이는 삼보라는 뜻. 인도에 나타나신 석존을 佛寶, 그의 말씀하신 四諦 등의 법문을 法寶, 부처님의 제자인 교진여 등의 비구들을 僧寶라 하였음. 참고 삼보(.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.23
주처부정(住處不淨) 주처부정(住處不淨) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 더럽혀진 모태에 10개월간 머물렀다는 것. 참고 주처(住處) : 살고 있는 곳. 머무는 곳. 부정(不淨) : ① 진흙투성이. ② 더러워져 있는 것. ③ 업번뇌(業煩惱)에 오염되었음을 이름. 업번뇌(業煩惱) : 나중에 힘을 남기는 작용.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.21
천신(天神) 천신(天神) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 devata. 하늘의 神을 神, 地의 神을 祇라 하고 합해서 神祇라 한다. 梵天이나 帝釋天 등의 하늘에 住居하는 神을 天神이라 하고 堅牢地祇(堅牢地神)이나 八大龍王 등 땅에 住居하는 神을 地祇라고 한다. 혹은 色界이하의 諸天衆.. ㅈ(지읒)~ㅊㅋㅌㅍᄒ(히읗) 2018.08.21