대승선(大乘禪) 대승선(大乘禪) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 대승불교의 禪. 당나라의 宗密은 禪을 외도선·범부선·소승선·대승선·최상승선의 5종으로 분류하였음. 참고 대승불교(大乘佛敎) : 범어 mahayana. 대승의 교리를 기본이념으로 하는 불교의 한 敎派. 삼론종·법상종·화엄종.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.09.03
기사심(起事心) 기사심(起事心) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 唯識에서 설하는 三心의 하나. (1) 根本心(阿賴耶識) (2) 依本心(第七末那識) (3) 起事心(六識) ② 사물인 대상에 대하여 마음의 작용을 일으켜 六識을 感知하는 因이 되는 마음. 참고 유식(唯識) : 識 곧 心의 本體의 轉變을 떠.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.22
교유식(敎唯識) 교유식(敎唯識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 5종 唯識의 하나. 萬有는 오로지 識의 變現에 지나지 않는다고 보는 敎說. 능가경·화엄경·해심밀경의 학설. 참고 오종유식(五種唯識) : ① 法相宗에서 여러 經論에 있는 유식사상 5가지를 모은 것. 곧 境唯識 · 敎唯識 · 理.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.21
단식(斷食) 단식(斷食) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 수행 또는 기원을 위해 일정한 날짜를 정하여 식사를 끊는 일. 인도에서 옛날부터 외도의 수행법의 일종으로 행하여 왔는데, 이를 불교에서 채택하였다. 특히 밀교에서는 秘法을 닦기 위하여 몸을 淸淨히 하지 않으면 안되기 때문.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.19
남을 괴롭히면 스스로 괴로워진다(법정스님) 남을 괴롭히면 스스로 괴로워진다 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 그 옛날 현재(現在)라는 나라가 있었다. 한 장로비구가 오랜 병으로 위중하여 현재국의 어떤 절에 누워 있었는데, 몸은 여위고 더러워 아무도 돌보아주는 사람이 없었다. 부처님은 비구들을 데리고 그곳에 가.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.18
공경치 않는 바를 밝힘(明不敬所以)-달마혈맥론 공경치 않는 바를 밝힘(明不敬所以) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) "모든 법이 마음에서 생긴 것임을 알면 집착이 있을 수 없나니, 집착하면 알지 못한다. 만일 근본 성품을 보면 12부경이 모두가 부질없는 문자이다. 많은 경전과 논소가 오직 마음을 밝혔을 뿐이니, 말끝에 .. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.16
견애이행(見愛二行) 견애이행(見愛二行) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 見行과 愛行의 두 가지. 行은 行業이라는 뜻. 見行은 다른 이의 가르침을 따르지 않고 자기 소견대로 하려는 것. 愛行은 유순하게 다른 이의 가르침을 따르는 것. ② 번뇌의 두 가지. 行은 有爲法을 통틀어 말하는 것으로.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.16
경유식(境唯識) 경유식(境唯識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 5종 唯識의 하나. 境으로 唯識의 이치를 밝힌 것. 참고 오종유식(五種唯識) : ① 法相宗에서 여러 經論에 있는 유식사상 5가지를 모은 것. 곧 境唯識 · 敎唯識 · 理唯識 · 行唯識 · 果唯識. ② 法相宗에서 萬有의 法이 唯識이.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.16
과분불가설(果分不可說) 과분불가설(果分不可說) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 果分은 佛果의 分齊란 뜻. 화엄종에서는 비로자나불이 깨달은 법은 무한한 時·空에 걸쳐 깊고 크기가 바다와 같으므로 性海라 했고, 이 果分의 법은 오직 깨달은 부처만이 알 뿐이고, 범부 중생은 생각할 수도 없고 .. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.16
공심(空心) 공심(空心) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 空理를 觀하는 마음. 因果의 이치를 부정하는 마음. 즉 空見을 집착하는 마음. 참고 공리(空理) : 空이라고 하는 이치. 三論宗 · 華嚴宗에서는 「空即理」라 하고 法相宗에서는 「空之理」라 푼다. 관(觀) : 범어 vipasyana의 번역. 毘.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.08.15