불교사랑

법성이명(法性異名) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) (1) 대반야의 12名. 眞如 · 法界 · 法性 · 不虛妄性 · 不變異性 · 平等性 · 離生性 · 法定 · 法住 · 實際 · 虛空界 · 不思議界. (2) 對法論 7에 8名. 眞如 · 無我性 · 空性 · 無相 · 實相 · 實際 · 勝義 · 法界. ..

복생천(福生天) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 色界 4禪의 제2天. 生福天 · 無量嚴飾天 · 無量光天이라고도 하며, 키는 250유순, 수명은 250劫이라 함. 참고 색계(色界) : 色天 · 色行天이라고도 한다. 欲界 · 無色界와 함께 三界의 하나이다. 淨妙한 물질로 이루어진 세계로..

빈치(擯治) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 戒律을 범한 惡比丘를 물리쳐 버리기 위해 처벌하는 방법. ① 擯出(추방) ② 黙擯(사람들과 말을 못하게 함) ③ 滅擯(極惡의 비구가 重罪를 범하고도 참회를 하지 않으면 僧籍에서 제명하고 추방하는 것) 등 세 가지가 있다. 참고 계..

보는 것은 마음 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아난다는 부처님께 여쭈었다. 「저는 부처님의 가장 어린 아우로 부처님의 사랑을 받고 출가했습니다. 귀여워해 주심을 믿어 많이 듣기만 하고 번뇌를 끊지 못했습니다. 사특한 주문에 홀려 음실(婬室)에 들어갔으니 그것은 참..

보리회향(菩提廻向) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 제가 닦아서 얻은 善根을 佛果菩提에 돌이켜 그 果德을 얻으려 하는 것. 참고 보리(菩提) : 범어 bodhi의 음역. 覺 · 智 · 知 · 道라고 번역한다. 佛 · 연각 · 성문이 각각 그 果에 따라 얻는 깨달음의 지혜를 말한다. 이 ..

복상법신(福相法身) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 二法身의 하나. 智相法身에 對. 敎法을 이어 받아서 남을 위해 설하는 것. 大千世界의 七寶로 布施하는 것보다 四句의 偈頌을 설하는 福德은 아주 크다. 이 福相에 따라 法身의 住處에 도달할 수 있기 때문에 福相法身이라 ..

부처님의 권유와 경계(삼독을 경계함) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 세존께서 미륵보살과 천신과 인간 등 여러 대중들에게 말씀하셨다. "극락세계의 성문과 보살들의 공덕과 지혜는 이루 다 말할 수 없으며, 그 국토가 한량없이 미묘하고 안락하며 청정하고 장엄한 것은 지..

불공여래장(不空如來藏) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 2 如來藏의 하나. 眞如는 본래 空한 성품을 가지고 있지만, 그 가운데는 온갖 공덕을 구족하고 있어서 나타내지 못하는 法이 없으므로 不空眞如라 하고 不空如來藏이라 한다. 참고 이여래장(二如來藏) : 2종의 如來藏. ..

불염오무지(不染汚無知) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸想非相 卽見如來) 2無知의 하나. 根性이 闇昧해서 事物의 도리, 法門의 義理를 알지 못하는 것을 일컬음. 이것은 無始이래의 不學의 결과로서 事物에 집착하는 不淨의 성분과는 구별되므로 不染汚라 한 것. 참고 이무지(二無知) : 2종의 ..

바라제제사니(波羅提提舍尼) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 pratidesaniya. 6聚戒의 하나. 鉢喇底提舍尼·波胝提舍尼라고도 쓰며, 줄여서 提舍尼라고도 한다. 向彼悔·對他說이라 번역한다. 비구·비구니가 지켜야 할 1종의 戒律이다. 이 계율을 범한 사람은 반드시 다른 ..