불교사랑

법처소섭색(法處所攝色) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 隨法處色·法處色이라고도 한다. 五根·五境을 제외한, 제6意識만의 대상인 法處 가운데 포함되는 色法. 곧 極略色·極逈色·受所引色·遍計所起色·自在所生色이 그것. 참고 색(色) : 범어 rupa의 번역. ① 五蘊의 하..

보현행(普賢行) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 한 가지 行을 닦으면 그 가운데 一切行을 갖추게 되는 華嚴圓融의 妙行. 참고 행(行) : ① 身·口·意의 조작을 말함. 또는 內心이 外境에 가는 것이 心行과 같음. 일체의 有爲法을 말한다. 유위법은 緣을 따라서 일어나고, 만들..

불후보현(佛後普賢) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 이미 成佛했으면서 중생의 구제를 위해 다시 利他敎化의 菩薩行을 닦는 것을 말한다. 또 佛果를 證得한 뒤에 普賢보살의 廣大한 行願의 德을 따라 중생교화의 行業을 닦는 것을 말한다. 참고 성불(成佛) : 부처님이 되는 것..

법등(法燈) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님이 말씀하신 교법. 迷한 세계의 캄캄한 마음을 없애는 것을 등불에 비유. 부처님 앞에 밝히는 등불. 또는 佛祖를 法燈이라 한다. 참고 부처님(佛) : ① 범어 buddha의 音略. 佛陀 · 佛駄 · 浮陀 · 浮屠 · 浮圖 · 浮頭 · 沒駄 ..

방구식(方口食) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 四邪命食의 하나. 권력있는 사람에게 아첨하고, 부호에게 아부하며, 공묘한 말로 사방으로 심부름을 다니면서 의식을 구하여 생활하는 것을 말함.(智度論 3) 참고 사사명식(四邪命食) : 不淨한 생활법. (1) 下口食. 논과 밭을 경..

부처님 말씀(1-2-3) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님 말씀(1) 자신의 마음에 드는 것에 집착하지 말라. 왜냐하면 그것은 자신의 탐욕을 끊어 버리기 위함이다. 마음에 거슬리는 것에 노여워하지 말라. 왜냐하면 증오하는 마음을 없애기 위함이다. 현혹하는 말에 집착하지 ..

변성남자(變成男子) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 여자가 변하여 남자가 되는 것. 女性에게는 5種의 장애가 있어 佛道修行을 할 수 없으므로 남자의 몸을 받아 佛法을 깨닫는다고 한다. 그래서 부처님도 變成男子의 願이 있다고 한다. 참고 여인성불(女人成佛) : 인도에서는..

부인(婦人)이란 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 사리자야, 만일 어떤 이가 남녀와 처첩의 모든 색욕 등을 섭수하면 곧 믿지 않음[不信] · 나쁜 계율[惡戒] ·삿된 들음[邪聞] · 인색함[慳悋] · 악하고 삿된 지혜[惡邪之慧] · 제 부끄러움 없음[無慚] · 남 부끄러움 없음[無..

바라이(波羅夷) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 parajika의 음역. 波羅移·波羅市迦·波羅闍已迦라고도 쓰며, 他勝·極惡·無餘·斷頭·他勝處라 번역한다. 6聚戒의 하나. 戒律 가운데 가장 엄하게 제지한 것. 이 重罪를 犯한 사람은 僧侶로서의 생명이 없어지고 자격을 ..

비식(鼻識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 6識의 하나. 코에 의지하여 일어나서 냄새의 좋고 나쁜 것을 분별하는 心識. 냄새를 맡는 기관이니 곧 嗅覺(후각). 참고 육식(六識) : 六境을 知覺하는 眼識·耳識·鼻識·舌識·身識·意識의 총칭. 八識에 대해 말할 경우에는 이것..