수도자는 가난하여야(學道須學貧) 수도자는 가난하여야(學道須學貧) (若見諸相非相卽見如來) 6.25 사변 이전에, 문경 봉암사에서 한국 불교의 새 갈길을 정립하시고 승려의 생활규범을 중국 총림의 청규에 따라야 한다고 천명하신 스님께서는 솔선수범하여 「一日不作 一日不食」의 수행을 실천하셨다. 그때 함께 하신 스.. 성철큰스님 말씀 2014.09.17
중용과 변증법 중용과 변증법 (若見諸相非相 卽見如來) 중국에는 중용(中庸)이라는 것이 있기는 하지만 이것은 불교의 중도와는 근보적으로 틀립니다. 유교사상에서의 중용이란 너무 지나치지도 않고 너무 부족하지도 않음을 말합니다. 이를테면 너무 많이 아는 사람은 지나쳐 버리기 쉽고 모르는 사.. 성철큰스님 말씀 2014.09.15
8식송(八識頌) 8식송(八識頌) (若見諸相非相 卽見如來) 성(性)은 오직 무부무기이며 다섯 가지 변행이니 계(界)와 지(地)에서 다른 업력을 따라서 생하느니라. 性唯無覆며 五徧行이니 界地에 隨他業力生이라. 제8식에는 5변행인 촉(觸) ․ 작의(作意) ․ 수(受) ․ 상(想) ․ 사(思)가 작용하.. 성철큰스님 말씀 2014.09.05
높은 분이 뵙잡니다 높은 분이 뵙잡니다 (若見諸相非相 卽見如來) 성철스님이 해인사 방장으로 주석하시며 많은 사부대중을 위하여 법어를 내리고 있는지도 어언 이십년이 된다. 그러나 예나 지금이나 다 헤어진 누더기 옷과 주장자, 그리고 가파른 백련암 산길을 통하여 큰절에 왕래하실 뿐이다. 어느날 서.. 성철큰스님 말씀 2014.09.01
장경(藏經)을 시주받다 장경(藏經)을 시주받다 (若見諸相非相 卽見如來) 충청도 청주에 사는 김병용 거사가 있었다. 그는 청신사로서 손색이 없는 부처님을 향한 신앙심이 대단한 사람이었다. 그는 남다른 취미가 있어 젊었을 적부터 불서에 열중했다. 그것은 다름 아니고 심혈과 사재를 기울여 부처님 경전을 .. 성철큰스님 말씀 2014.08.16
중생 공양이 제불(諸佛) 공양 중생 공양이 제불(諸佛) 공양 (若見諸相非相 卽見如來) 경북 팔공산 파계사 산내에 있는 성전암에 성철대종사께서 주석하실 때이다. 대종사는 보다 용맹정진을 위하여 부질없이 찾아드는 관광객들의 발길을 단절하는 목적으로 암자 주변에 철조망을 울타리처럼 치고 있었다. 어느 겨울.. 성철큰스님 말씀 2014.08.12
승가 대학을 세워라 승가 대학을 세워라 (若見諸相非相 卽見如來) 30여년전, 성철스님은 불교 중흥에 뜻있는 승려나 신도들을 만나면 언제나 다음과 같은 말씀을 강조했다. 「불교의 중흥을 위해서는 무엇보다도 중요한 것은 승려 자질 향상을 위한 교육이다. 지금처럼 승니를 전국 각교구 단위에서 아무렇게.. 성철큰스님 말씀 2014.08.06
신은 마음이 만든 허깨비 신은 마음이 만든 허깨비 (若見諸相非相 卽見如來) 문) 어떤 사람들은 이 세상을 창조의 신이 있어 신이 일체 만물을 만들었다고 굳게 믿고 있습니다. 신의 존 재에 대해서 말씀하여 주십시오. 답) 마음은 화공(畵工)과 같아서 종종의 견해의 그림을 그린다. 한 마디로 일체는 마음이 만든.. 성철큰스님 말씀 2014.08.02
불공하는 법 불공하는 법 (若見諸相非相 卽見如來) 나는 요즈음 학생들에게 불공(佛供)하라고 자주 이야기하며 권하고 있습니다. 학생들은 혹 이렇게 말할 수도 있을 것입니다.「우리도 용돈을 타쓰고 있는데 어떻게 불공할 수 있는가」하고. 그것도 당연히 할 수 있는 이야기입니다. 그러나 불공이.. 성철큰스님 말씀 2014.07.31
유식사상(唯識思想) 유식사상(唯識思想) (若見諸相非相 卽見如來) 유식파(唯識派)는 중관파와 더불어 인도 대승불교의 한 학파입니다. 중관파가 空사상을 적극적으로 표명한데 비하여 유식파의 기본사상은 일체 제법이 오직 식(識)이라는 것입니다. 이 유식사상의 원류는 부처님에게 있으나 이 사상을 교학.. 성철큰스님 말씀 2014.07.27