고기를 안 먹어도 영양은 충분한가 고기를 안 먹어도 영양은 충분한가 단백질-신체의 구성 요소 채식하면 많은 사람들이 풀만 먹고도 충분한 영양을 섭취할 수 있을까 하는 의문을 제기한다. 그러나 그러한 의문은 기우에 불과하다. 채식에는 충분한 영양분이 있다. 채식은 우리의 몸과 마음이 필요로 하는 영양소를 충분.. 불교 2013.08.15
아뢰야식(阿賴耶識) 아뢰야식(阿賴耶識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 阿賴耶는 범어 alaya의 音譯. 阿梨耶識이라고도 쓰고, 略하여 賴耶 · 賴耶識이라고도 한다. 八識(眼 · 耳 · 鼻 · 舌 · 身 · 意 · 末那 · 阿賴耶의 각 識)의 하나. 九識(八識에 阿摩羅識을 더함)의 하나. 無沒識 · 藏識.. 불교 2013.08.14
칠식(七識) 칠식(七識) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 칠식(七識) 法相宗에서 우리의 心識을 8종으로 나눈 가운데제 八識을 제외한 제七末那識 · 제六意識 · 前五識을 가리킴. 제七 末那識만을 가리킬 때도 있다. 末那識 : 末那는 意라 번역하고, 思量의 뜻을 말한다. 末那識은 八識의.. 불교 2013.08.13
도량차리고 수행하는 일 도량차리고 수행하는 일 네가지 계율 아난이 옷을 바로하고 합장하고 정례하면서 마음과 닦을 길이 뚜렷하게 밝아져서 슬픔과 기쁨이 어울리었으며, 이다음 세상의 중생들을 이익하게 하려고 부처님께 여쭈었다. 「대자비하신 세존이시여, 나는 이미 성불하는 법문을 깨달아, 수행하는 .. 불교 2013.08.12
왜 육식(肉食)이 위험한가 왜 육식(肉食)이 위험한가 독성 고기와 지방을 주식으로 하는 에스키모 인들은 노화 현상이 빨리 찾아온다. 고기를 주식으로 하는 유목민인 동부 러시아의 키르기스족은 빨리 성숙하여 일직 죽는데 평균수명이 40세를 밑돈다. 이와 대조적으로 파키스탄의 훈자스족, 멕시코의 모타미 부.. 불교 2013.08.11
식(食) 식(食) 끌어 당기다, 기르다, 보존해 나간다는 뜻. 중생의 육신이나, 聖者의 法身을 각기 存在하는 상태로 끌어 당기어 養育하여 그 상태를 길이 유지하게 하는 것을 일컫는다. 이렇게 하는 것은 飮食物과 觸등의 정신작용(心 · 心所)을 말한다. 三界에 있는 육신을 유지하기 위한 飮食을 .. 불교 2013.08.10
대승(大乘) 대승(大乘) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 摩訶衍那 · 摩訶衍이라 음역하며, 上衍, 上乘이라고도 한다. 乘은 타는 것이란 뜻이며, 迷惑의 此岸으로부터 깨달음의 彼岸에 이르는 敎法을 가리킨다. ① 阿含經에서는 불타의 가르침을 존중하여 大乘이라 했다. ② 대승 · 소승.. 불교 2013.08.09
아(我) 아(我) 범어 atman의 번역. 본래는 呼吸의 뜻. 변하여 生命 · 自己 · 身體 · 他者에 대한 自我 · 自我의 本質 · 物일반의 本質自性. 온갖 것의 근원에 내재해서 개체를 지배하고 통일하는 獨立 영원의 主體를 의미한다. 아트만은 인도의 思想界에서는 중요한 과제의 하나이다. 불교에서.. 불교 2013.08.08
보살행이란? 문수여, 이 몸이 무상하고 괴롭고 공하며 나라고 할 것이 없음을 관하는 것이 지혜이며, 몸은 비록 병이 났 으나 삶과 죽음 속에 있으면서도 삶과 죽음에 얽매이지 않고 모든 중생들을 이익 되게 하면서 항상 부지런한 것은 방편이며, 몸과 병이 둘이 아닌 줄 알아 몸과 병을 함께 잘 다스.. 불교 2013.08.07
공안(公案) 공안(公案) 公府案牘의 약칭. 선종에서 修學人에게 깨달음을 열어주기 위해 주는 문제. 곧 예로부터 祖師가 보여온 언어 또는 그 행위의 宗要를 모아 참선하는 사람들에게 공부의 과제로 주었다. 부처와 조사가 그 깨달음을 열어 진리를 나타내 보여준 古則은 수도자에게 있어서 가장 존.. 불교 2013.08.06