불교사랑

대집경(163)-1475 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1471 / 1773] 쪽 ...희들도 이 경계에서 언설의 가르침으로 자재로운 곳을 얻어 수호하면서 양육하게 하고, 나아가 모든 중생을 착한 길로 나아가게 하기 때문입니다. 저희들은 일찍이 구류손(拘留孫)부처님께 이미 교칙(校勅)을 받..

대집경(162)-1470 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1466 / 1773] 쪽 (兜羅)가 그것입니다. 대덕 바가바시여, 저 천선 7수 중에서 성 · 장 · 익의 3수는 일(日) 땅의 경계이고 시가(枲呵)가 신(辰)이며, 진 · 각의 2수는 신성(辰星) 땅의 경계이고 가야(迦若)가 신이며, 항 · 저의 2..

대집경(161)-1465 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1461 / 1773] 쪽 모든 법을 분별하지 않으므로 중생이 있다고 보지 않고 모든 법이 오직 하나의 모습이면 부처님의 경계를 볼 수 있으리라. 한량없는 보살 대중들 이 법의 성품에 편히 머물러 조금도 너희들을 괴롭히지 않고 성스..

대집경(160)-1460 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1456 / 1773] 쪽 ...살들은 대자대비의 방편력을 닦기 때문에 너희들을 내버려두는 것이니라. 이 보살도 그러하거늘 하물며 여래 · 응공 · 정변지 · 명행족 · 선서 · 세간해 · 무상사 · 조어장부 · 천인사 · 불세존이시겠..

대집경(159)-1455 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1451 / 1773] 쪽 여러 어진 이여, 만약 중생에게 끊임없이 보시를 부지런히 하고, 또 끊임없이 지계 · 인욕 · 정진 · 선정 · 지혜를 닦는다면, 여러 어진 이여, 이것을 이름하여 세간에서 정진하는 지혜 그릇의 평등이라 하느니..

대집경(158)-1450 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1446 / 1773] 쪽 ...어지면, 괴롭지도 않고 즐겁지도 않은 버림[捨]과 기억[念]이 청정한 제4선(第四禪)에 들어가게 되느니라. 그리하여 모든 생각[想]을 건너(이 부분에 대한 원문은 “도일체상(度一切想)”으로 되어 있는데, “도일..

대집경(157)-1445 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1441 / 1773] 쪽 ...한 허공의 보름날 밤에는 지극히 원만한 달이 뭇 별에 둘러싸여 사천하에 광명을 비추는 것처럼, 보살마하살도 그와 같이 제일의제인 참음의 청정 평등에 머물러서 머무는 곳마다 항상 하늘·용 내지 가타부단..

대집경(156)-1440 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1436 / 1773] 쪽 과보를 갖추어서 용모가 단정해 뭇 사람의 사랑과 존경을 받으며, 일에 장애가 없고 모든 감관에 결함이 없으리라. 또 저 보시의 청정 평등을 행할 때에 계로서 삿된 소견을 없애고 평등한 행을 닦는다면, 큰 청정 ..

대집경(155)-1435 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1431 / 1773] 쪽 착한 갈래에서 태어나는 것이니라. 여러 어진 이여, 이것을 이르되 살생을 쉼으로써 열 가지 공덕을 얻음이라 하느니라. 만약 이 살생을 쉰 선근으로 아뇩다라삼먁삼보리에 회향한다면, 이 사람은 오래지 않아 위..

대집경(154)-1430 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1426 / 1773] 쪽 중생과 친속[親]이 되고 모든 중생도 나의 친속이 되기 때문에 내가 친하면서도 괴롭힌다는 것은 온당치 못한 것이니라. 이른바 괴롭힘이란 내가 만약 찰리를 접촉해 괴롭힘으로서 저 찰리로 하여금 자기 경계의 ..