불교사랑

599-19-화엄-71 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [595 / 2062] 쪽 니다. 불자들이여, 보살마하살이 이러한 정진행을 성취하고는, 가령 어떤 사람이 말하기를 '그대가 능히 무수한 세계에 있는 중생들을 위할 적에, 하나하나의 중생을 위하여 아비지옥에서 수없는 겁 동안에 모든 고통..

594-19-화엄-70 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [585 / 2062] 쪽 자기의 마음 알지 못하지만 마음으로 그림을 그리나니 모든 법의 성품도 그러하니라. 마음이 화가와 같아서 모든 세간을 그려내는데 오온이 마음 따라 생기어서 무슨 법이나 못 짓는 것 없네. 마음과 같아 부처도 그..

584-19-화엄-69 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [575 / 2062] 쪽 만일 여기에서 알면 일체 이치를 잘 말하리라. 무외림(無畏林)보살이 부처님의 위신력을 받들어 시방을 두루 관찰하고 게송으로 말하였다. 여래의 넓고 크신 몸 끝없는 법계에 가득하매 이 자리에서 떠나지 않고 온갖..

574-19-화엄-68 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [566 / 2062] 쪽 대방광불화엄경 제19권 우전국 삼장 실차난타 한역 이운허 번역 19. 승야마천궁품(昇夜摩天宮品) 그 때 여래의 위신력으로 시방 일체 세계 낱낱 사천하의 염부제와 수미산 꼭대기에서 모두 보니, 여래께서 대중들이 모..

564-18-화엄-67 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [559 / 2062] 쪽 이를 알며, 잠깐 동안에 그지없는 중생의 행을 알며, 그지없는 중생의 마음을 알며, 일체법의 진실함을 알며, 일체 여래의 힘을 알며, 법계의 문을 두루 깨닫나니, 이것이 곧 지(智)바라밀을 청정하게 하는 것입니다. ..

558-18-화엄-66 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [549 / 2062] 쪽 대방광불화엄경 제18권 우전국 삼장 실차난타 한역 이운허 번역 18. 명법품(明法品) 그 때 정진혜보살이 법혜보살에게 물었다. “불자여, 보살마하살이 온갖 지혜를 구하려는 마음을 처음 내고는, 이렇게 한량없는 공..

548-17-화엄-65 (약견제상비상 즉견여래) [544 / 2062] 쪽 한 생각에 끝없는 부처님들과 수없는 중생들에 공양하는데 향과 꽃과 미묘한 화만들이며 보배 당번 일산과 좋은 의복들, 좋은 음식 좋은 상좌(牀座) 거니는 곳과 가지가지 궁전이 다 훌륭하고 비로자나 기묘한 보배 구슬과 여의주 마니..

543-17-화엄-64 (약견제상비상 즉견여래) [534 / 2062] 쪽 삼세의 부처님들 가문에 가서 여래의 묘한 법신 증득하였고 중생 위해 여러 몸을 나타내나니 요술쟁이 온갖 모양 다 만드는 듯, 처음 닦는 좋은 행을 나타도 내고 태어나고 출가하는 일도 보이고 보리수 아래에서 성도도 하며 중생에게 ..

532-17-화엄-63 (약견제상비상 즉견여래) [524 / 2062] 쪽 보살이 처음으로 아뇩다라삼먁삼보리심을 내는 선근은 끝까지 알지 못하나니, 무슨 까닭이냐. 불자여, 보살이 다만 저러한 세계 중생의 번뇌를 알기 위하여서 아뇩다라삼먁삼보리심을 내는데 제한한 것이 아니며, 일체 세계에 있는 중..

523-17-화엄-62 (약견제상비상 즉견여래) 대방광불화엄경 제17권 우전국 삼장 살차난타 한역 이운허 번역 16. 범행품(梵行品) 이 때 정념천자(正念天子)가 법혜보살에게 말하였다. “불자시여, 온 세계의 모든 보살들이 여래의 가르침을 의지하여 물든 옷을 입고 출가하였으면, 어떻게 하여야 ..