불교사랑

토모진(兎毛塵) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 토끼털 위에 앉을 수 있는 작은 먼지. 인도에서 극소한 수의 명칭의 하나. 金塵의 칠배는 水塵이고, 水塵의 칠배는 兎毛塵이다. 극미수의 1,401배이다. 참고 미진(微塵) : 범어 rajas. 물질의 極少를 極微라 하고, 極微를 7배한 것을 ..

정토문(淨土門) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불의 힘에 의해 극락정토에 일단 往生하여 깨달음을 얻는(곧 彼土入證)법을 淨土門이라 하며, 이에 대해 이 세상에서 깨달음을 얻어 聖者가 되고자 하는 此土入證의 宗門을 聖道門이라 한다. 참고 아미타불(阿彌陀佛) : ..

한 개의 숫돌 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불자여, 그대의 한 그릇 밥과 한 벌 옷이 곧 농부들의 피요 직녀들의 땀인데, 도의 눈이 밝지 못하고야 어찌 삭여낼 것인가. 그러므로 말하기를 「털을 쓰고 뿔을 이고 있는 것이 무엇인 줄 아는가? 그것은 오늘날 신도들이 주는 ..

칠방편(七方便) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 小乘의 七賢位. 見道의 聖道에 들어가는 행위이므로 방편이라 한다. ② 천태종에서는 諸敎에 2종의 7방편이 있음을 말한다. (1) 人乘·天乘·聲聞乘·緣覺乘·藏敎의 보살승·通敎의 보살승·別敎의 보살승. (법화경 藥草喩..

절상일승(絶想一乘) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 五種一乘의 하나. 華嚴宗의 所說. 究極的인 敎인 一乘敎를 始敎·終敎·頓敎·圓敎에 각각 配屬시켜서 말하는 가운데 頓敎의 一乘을 絶想一乘이라 했다. 思考·言語·文字를 초월하여 직접 절대의 진리에 體現하는 一乘..

허공(虛空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 阿迦舍라 음역. 일체 諸法이 존재하는 곳으로서의 공간. ① 다른 것을 막지 않고, 다른 것에 막히지도 않으며, 物 · 心의 모든 법을 받아들이는 당체. 곧 空間을 말함. 이 허공에는 橫遍 · 竪常 · 無礙 · 無分別 · 容受 등의 뜻이..

자성신(自性身) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 法 · 報 · 應 三身의 하나. 法身을 自性身이라 함. 自性 受用 變化 三身의 하나. 法相宗에서 세운 三身임. 用變化三身이라고도 함. 法 · 報 · 應 三身의 法身과 같은 佛身을 여기서 自性身이라 함. ② 진언밀교에서 세운 ..

진지(眞智) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 三智의 하나. ① 진리를 깨달은 지혜. 開悟한 지혜. ② 무차별 평등의 절대 智를 觀照하는 지혜. 참고 진리(眞理) : 참된 이치. 참된 도리. 佛法을 말함. 만인에게 보편 타당하다고 인정되는 인식의 내용. 지혜(智慧) : 六波羅蜜의 하나..

좌구(坐具) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 nisidana의 번역으로 敷具·隨坐衣라고도 번역하며 尼師壇이라 音譯한다. 三衣·鉢·漉水囊(녹수낭)과 더불어 比丘가 항상 가지고 다녀야 하는 6종 생활필수품 곧 六物의 하나로서 앉고 누울 적에 까는 長方形의 布로 일종의 방..

화취(火聚) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 맹렬한 불꽃이 세차게 타오르는 지옥으로 생전에 지은 죄업에 의하여 떨어진다고 함. ② 사람의 몸을 싫어하고 두려워하는 것을 火聚라 함. ③ 瞋恚를 비유하여 火聚라 함. 涅槃經 十五에 「이 마음은 조복시키기가 어려우니 마..