불교사랑

방편현열반(方便現涅槃) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 여래는 常住不滅이나 부처님 세상을 만나기 어렵다는 생각을 일으키게 하고, 수도할 마음을 야기시키고자 방편으로 열반을 보이는 것. 참고 방편(方便) : 접근하다. 도달하다의 뜻. 즉 좋은 방법을 써서 중생을 인도하..

사라숲을 빛내는 사람들 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 사자후보살이 다시 부처님께 물었다. 「부처님, 어떤 비구가 이 사라숲을 빛나게 하겠습니까?」 부처님이 말씀하셨다. 「가르침을 잘 들어 그 뜻을 밝히고, 중생을 위해 널리 말해 주는 비구라면 이 숲을 빛나게 할 것..

대적정(大寂定) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 大涅槃을 말한다. ① 北本涅槃經 卷三十에 「내가 이 娑羅雙樹에서 大寂定에 들리라. 大寂定을 大涅槃이라 이름한다」고 했다. ② 大寶積經無量壽如來會에서는 釋尊이 無量壽經을 說하려고 할 적에 이 定에 集注하므로 흐트..

열반팔미(涅槃八味) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 열반에 갖추어진 8종의 法味. 常住 · 寂滅 · 不老 · 不死 · 淸淨 · 虛通 · 不動 · 快樂의 8이다. 참고 상주(常住) : 과거에서 현재 · 미래에로 三世에 걸쳐 항상 존재하고 生하거나 滅하거나 하여 변화하지 않는 것을..

무여의(無餘依) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 無餘涅槃 · 無餘依涅槃이라고도 한다. 依는 苦가 의지하는 신체임. 열반에 두 가지가 있으니 苦가 몸에 의지하는 것을 有餘依열반이라 하고 苦가 몸에 의지하지 않는 것을 無餘依열반이라 한다. 참고 고(苦) : 범어 duhkha의 번..

택멸(擇滅) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 數滅 · 智緣滅이라고도 번역한다. 열반(깨달음)의 다른 이름으로 智慧力(곧 簡擇力·바른 판단력)에 의해서 얻어진 滅이란 뜻. 여기서 말하는 滅은 생사(迷한 존재)를 滅한 마음, 안온한 깨달음의 경지를 말한다. 이것은 또 번뇌(특..

열반이란 무엇인가 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ② 상방 우안선사(上方遇安禪師) 천태(天台)스님의 법을 물려받은 선사께서는 능엄경을 즐겨 보셨습니다. 임종에 이르셨을 때 제자에게, 고개마루에서 가져오지 못한 것(不是嶺頭携得事) 장래에 어찌 계족에게 전해주리(豈..

열반이란 무엇인가 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ② 협존자(脇尊者) 참의 본체는 저절로 참된 것(眞體自然眞) 참됨에 의하여 진리가 있는 것(因眞說有理) 참됨이 진리의 법임을 깨달으면(領得眞眞法) 행함도 없고 끝마침도 없느니(無行亦無止) 존자께서는 복타밀다(伏馱密..

열반이란 무엇인가? (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉겨여래) 심리학상에 남자의 경우 아버지보다 어머니를 더 좋아하고 형이나 남동생보다 누이동생이나 누나를 더 좋아하는 심리를 가리켜서 <오이디퍼스 컴플랙스>라고 합니다. 바로 이 용어가 있도록 하는 모태가 된 <오이디..

무상열반(無上涅槃) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 이 위에 더 없는 열반. ① 열반의 證果는 다른 어떤 것에도 비교할 데가 없다는 뜻으로 한 말. ② 석존의 悟道를 일컬음. 석존은 중생의 迷界를 깨우쳐 완전히 해탈하고 寂滅의 진리를 남김없이 증득하여 외도나 소승(二乘)..