불교사랑

대원경지(大圓鏡智) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 크게 죽은 가운데서 살아나서 구경각을 성취하면 이것을 견성이라고 하는데 그 견성은 대원경지를 내용으로 합니다. 대원경지란 제8아뢰야 무기식이 다 끊어지고 진여본성이 발현함을 말하는 것입니다. 구경각을 성취한 ..

중관파(中觀派) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 중관파는 인도대승불교의 한 학파인데 이것을 일으킨 시조는 용수(龍樹)보살입니다. 그의 생존 시기는 정확하지 않지만 대략 150~250년으로 추정합니다. 그는 남인도의 바라문 집안에서 태어나 인도 고대종교인 바라문교의 베다..

법연(法演) 스님 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 임제종의 중흥조라고 하는 오조 법연 선사는 오조산(五祖山)에 살았다고 해서 오조 법연 선사라고 불렸습니다. 이 스님 밑에 불감(佛鑑), 불안(佛眼), 불과(佛果)의 세 분 스님이 있었는데, 이 분들을 삼불(三佛)이라고 하였습니..

농산행(영원한 자유) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 일본 비예산(比叡山)은 천태종 본산으로 여기에 연역사(延曆寺)는 절이 있습니다. 천태종이 전교(傳敎)대사에 의해 그곳에서 개종한 지는 약 1,200년이 되었는데, 1,200년을 계속 내려오면서 12년을 단위로 농산행(籠山行)이..

상적상조(常寂常照) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 영락경에서 말씀하되 ‘등각은 조적(照寂)이요 묘각은 적조(寂照)니라’하였다. 지금 제8지 자재위보살 이상의 무생도 또한 조적(照寂)이다. 그러므로 만약 적조를 증득하면 부처님 지위와 같다. 제8지 자재위보살 이상도 ..

참선 수행(百日法門) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 이제까지 불교는 깨달음의 종교라고 계속 강조해 왔습니다. 그러면 우리들이 마음을 깨치려고 하면 여러 방법이 있는데 교(敎)에 있어서는 중생의 근기에 따라 삼승십이분교가 벌어지고 또 선(禪)에 있어서는 언어문자를 ..

돈오입도요문론 강설(衆生自度) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) "이 논은 믿지 않는 이에게는 전하지 말며 오직 견해가 같고 행함이 같은 이에게 전할 것이요 마땅히 앞 사람이 성실한 신심이 있어 감당하여 물러가지 않는 사람인가를 관찰할 것이니, 이러한 사람을 위해 설..

무념(無念) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) "앞에서 무념을 말씀하셨는데 아직 다 이해할 수 없습니다." "무념이란 일체처에 무심함이니 일체 경계가 없어서 나머지 생각으로 구함이 없음이며, 모든 경계와 사물에 대하여 영영 마음이 동요하지 않는 것이 곧 무념이니라. 무념..

선가(禪家)의 설 (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 항상함(恒)과 사량(審)은 식 가운데 네 가지의 분별이 있느니라. 제8식은 항상하면서 사량이 없으니 나(我)에 집착하지 않아 끊어짐이 없기 때문이요, 제6식은 사량하면서 항상하지 않으니 나에 집착하여 끊어짐이 있기 때문이..

능가경(楞伽經) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 선지식과 불자 등의 권속에 의지하여 능히 심(心) · 의(意) · 의식(意識)의 자기 마음의 자체경계를 볼 수 있기 때문이니라. 依善知識佛子眷屬하여 而能得見心意意識 自心自體境界故니라.(入楞伽經) ‘심의 의식(意識)의 자체..