불교사랑

대보적경-895-179 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [891 / 3476] 쪽 이렇게 자성이 비어서 온(蘊)과 처(處)와 계(界)를 뛰어 넘어서 허망됨도 진실됨도 모두 없으며 또한 처(處)와 처 아님도 없으며 마침내 말로는 말할 수 없고 마음으로도 생각할 수 없나니 어리석은 사람은 상에 집..

대보적경-880-176 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [876 / 3476] 쪽 구율다가섭(拘律陀迦葉)과 겁빈나(劫賓那)·난다와 마하가섭 및 아야교진여 등은 그들의 좋아하는 것에 따라서 성문법 말함을 듣게 되도다. 하늘과 아수라며 야차의 무리와 비루가 권속과 한량없는 구반다들은 ..

대보적경-875-175 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [871 / 3476] 쪽 악마의 궁전은 텅 비어지고 하늘의 권속은 충만하여서 두려움 없는 힘으로 삿된 대중들 항복 받아 속히 최상의 대보리를 성취하였네. 이러한 순간에 하늘은 알고 외쳤네. '세존께서 중생을 요익되게 하기 위해 출..

대보적경-870-174 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [866 / 3476] 쪽 간탐·질투·속임·뽐냄 나아가 방일함에 이르기까지 또한 그러하다는 것을 알아야 하네. 세존께서 성에 들어가실 때 한량없는 중생들이 저 허공 가운데서 부처님의 갖가지 이름을 들었나니 혹은 탐냄을 멸하여 ..

대보적경-865-173 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [861 / 3476] 쪽 만일 두타(頭陀)의 수행법을 갖추었어도 눈이 다한 경계의 지혜를 얻지 못하면 눈이 다함을 알지 못하므로 그는 진실한 두타 행자 되지 못하리. 비록 몸에 먹물 옷을 입었더라도 눈이 다한 경계의 지혜를 얻지 못..