불교사랑

235-8-화엄-31 (약견제상비상 즉견여래) [226 / 2062] 쪽 모든 중생의 여러 가지 말이 항상 나타나느니라 . 그 강의 소용 도는 곳마다 여러 부처님의 인행(因行)을 닦으시던 가지가지 형상이 그 속으로부터 나오고, 마니로 그물이 되고 뭇 보배로 풍경이 되었으며, 모든 세계해에 있는 장엄들이 ..

225-8-화엄-30 (약견제상비상 즉견여래) [216 / 2062] 쪽 대방광불화엄경 제8권 우전국 삼장 실차난타 한역 이운허 번역 5. 화장세계품(華藏世界品) [1] 그 때에 보현보살이 다시 대중에게 말하였다. “여러 불자들이여, 이 화장장엄세계해(華藏莊嚴世界海)는 비로자나부처님께서 지난 옛적 세계..

215-7-화엄-29 (약견제상비상 즉견여래) [211 / 2062] 쪽 는 줄을 알아야 하느니라. 이른바 으레 그러한 연고로 세계해가 한량없이 이루고 부서지는 겁으로 변천하며, 더러운 중생이 머무는 연고로 세계해가 더러운 겁을 이루어 변천하며, 넓고 큰 복을 닦은 중생이 머무는 연고로 세계해가 더럽..

210-7-화엄-28 (약견제상비상 즉견여래) [201 / 2062] 쪽 단단하여 깰 수 없어 연꽃 위에 머물렀고, 혹은 청정 광명인데 생겨난 것 알 수 없고 온갖 광명 장엄으로 허공 속에 머물렀고, 청정 광명 체성 되어 광명 속에 머무르매 빛 구름이 꾸몄는데 보살들이 함께 노네. 혹 어떠한 세계해는 원력으..

200-7-화엄-27 (약견제상비상 즉견여래) [191 / 2062] 쪽 이런 보살 좋은 이익 모두 얻어서 부처님의 온갖 신통 보게 되지만 다른 길을 닦는 이는 알 수 없나니 보현행을 닦는 이만 깨닫게 되리. 중생들이 많고 넓어 끝이 없건만 여래께서 모두 다 염려하시고 바른 법륜 골고루 굴리시나니 비로자..

190-7-화엄-26 (약견제상비상 즉견여래) [181 / 2062] 쪽 대방광불화엄경 제7권 우전국 삼장 실차난타 한역 이운허 번역 3. 보현삼매품(普賢三昧品) 그 때 보현보살마하살이 여래 앞에서 연화장 사자좌에 앉아 부처님의 위신력을 받들어 삼매에 드시었다. 이 삼매는 이름이 일체제불비로자나여..

180-6-화엄-25 (약견제상비상 즉견여래) [172 / 2062] 쪽 온갖 여래의 계신 곳처럼 모든 법계에 두루하면 진실한 체성 모두 보리라. 시방에 있는 넓고 큰 세계 억겁 동안에 행을 닦고는 옳게 다 아는 모든 법 바다 능히 들어가 다니게 되리. 굳고 비밀한 하나뿐인 몸 온갖 티끌에 보게 되나니 나는..

171-6-화엄-24 (약견제상비상 즉견여래) [162 / 2062] 쪽 펴보고 게송으로 말하였다. 여래의 깊고 깊은 지혜는 모든 법계에 두루 들어가 삼세를 따라 변천하면서 세간의 밝은 길잡이 되며 여러 부처님 법신이 같아 의지도 없고 차별 없건만 모든 중생의 뜻을 따라서 부처님 모습 보게 하도다. 온..

161-6-화엄-23 (약견제상비상 즉견여래) [152 / 2062] 쪽 허공에 두루 가득하여 없어지지 아니하였다. 또 열 가지 제청보와 온갖 꽃으로 장엄한 휘장구름[十種帝靑寶一切華莊嚴帳雲]을 나타내고, 열 가지 온갖 향 마니 휘장 구름[十種一切香摩尼帳雲]을 나타내고, 열 가지 보배 불꽃 등불 휘장 ..

151-5-화엄-22 (약견제상비상 즉견여래) [142 / 2062] 쪽 대방광불화엄경 제6권 우전국 삼장 실차난타 한역 이운허 번역 2. 여래현상품(如來現相品) 그 때 모든 보살과 여러 세간 맡은 이들은 이렇게 생각하였다. '어떤 것이 모든 부처님의 지위며, 어떤 것이 모든 부처님의 경계며, 어떤 것이 모..